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网上有关“我们年轻人应该收藏些什么呢? ”话题很是火热 ,小编也是针对我们年轻人应该收藏些什么呢?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
看来你很有心哪 ,想着给后代留些宝贝了。呵呵,其实收藏是一种爱好,每个人都有不同的爱好 ,收藏大概分为:集邮、币卡 、书画古籍 、 珠宝玉器 、 奇石古玩等门类;既然你是年轻人,社会阅历或许没有那么深,收入也没那么丰厚 ,所以对于币卡 、书画古籍 、 珠宝玉器 、 奇石古玩等来说不仅花费大量时间来研究,而且也需要大把的RMB往里面砸 。话说又回来,那些所谓的“宝”其实在当时那个年代都是很平常的物件 ,只是随着社会的进步发展,穿越了数百年乃至上千年才流传下来的,那当然很稀有了,物以稀为贵嘛 ,所以“宝”跟时间和审美是有很大关系的。就像你说的,你想留点什么宝贝给后人,那就从身边的兴趣爱好出发点去收集一些你自认为值得收藏的东西 ,将来留给你的后人。
另外要多学习一些收藏知识,去图书馆借书或书店买书都可以,还有在相关收藏网站上也可以学习 ,再者多交一些此方面的朋友或老者,他们的经验颇丰哦!
最后我可以以我个人经验给你一点建议:邮票这个领域很适合收藏新手,入门很快 ,只需找一本集邮大全基本上就可以了 。然后每年11或12月份去当地邮局订购年票,不是很贵,一两百RMB ,都是按面值发售的,随着时间的增长,里面有一部分T票和全张是肯定会升值的,然后再经常买一些散票 ,既可以自娱自乐,也可以当做收藏,何乐而不为呢?
古玩鉴定专家汪新华
收藏是人类的一种文化行为 ,是人们根据自己的兴趣和爱好,收集并保存一些特定的物品或信息,以便随时欣赏、研究和回忆。
我也是一个收藏爱好者 ,我的收藏主要集中在以下几个方面。
首先是书籍收藏 。我非常喜欢阅读各种类型的书籍,收藏了许多优秀的图书。这些书籍中有我最喜欢的小说 、传记、历史、自然科学等方面的书籍,它们不仅是我的文化底蕴和知识储备 ,也是我精神世界的重要组成部分。
其次是明信片收藏 。我收集了来自世界各地的明信片,每一张明信片都记录了一段历史或者风景的瞬间,也是人们传递情感的重要载体。我可以通过这些明信片来了解世界的各个角落 ,也能够回忆起自己旅行的美好经历。
另外,我也收集了一些邮票和硬币 。邮票是一种非常有历史和文化价值的收藏品,它们不仅反映了一个国家或地区的历史和文化,也是邮政通信和国际交往的重要证据。硬币则是一种具有纪念意义和艺术价值的收藏品 ,它们可以记录一个国家或者一个时代的重要事件和文化特征。
最后,我还收藏了一些艺术品。这些艺术品包括我自己的画作 、音乐作品、摄影作品等等 。它们不仅是我自己的创作成果,也是我对艺术和美的追求和表达。
收藏是一种文化传承和积累的方式 ,它不仅可以满足人们对美的追求和欣赏,也是人们对历史、文化和生活的回忆和总结。我喜欢收藏,因为收藏让我了解更多的文化和艺术知识 ,让我对生活更加热爱和感悟 。
琉璃厂详细资料大全
汪新华,男,56岁 ,湖北武汉人。中国近代文物鉴定专家,中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字,他从事文物 、古玩鉴定40余载 ,出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《王新华隶书阿房宫赋》 、《过眼云烟录——汪新华谈古玩鉴赏》等书二十余本,在文物鉴定界被誉为“高产专家 ” 。主要成就:2003年获得首届东方名人成就奖、2008年获得中国当代杰出艺术家、2005年获紫金花奖。
广东电视让汪新华的名字进入了千家万户,而他一直在谦虚地称自己需要不断学习 、不断进步。回顾他的人生之路不难发现他的生命似乎一直在和文物古玩有着千丝万缕的联系,或者更确切地说成年后的他一刻也没离开过这个行业 。
今天就让我们走进这位中国鉴宝界的**** ,一同分享他的成长之路。
他,以2枚建行1元纪念币起家,从收藏邮票 ,到瓷器、古玩,搜罗了近千件藏品,初步估算价值有上千万元。他就是现年56岁的汪新华(如图) ,在武汉收藏界是出了名的“捡漏专家” 。
买仿品,长知识
起初,玩邮票的汪新华不懂行情 ,经常吃亏上当。多次损失后,汪新华每晚花3小时自学集邮知识,并多次参加省内外邮票展览或交流活动 ,观摩学习,持之以恒,逐渐从新手成为行家。
1998年,他在武汉买到一个精美的紫砂壶。后经行家鉴赏 ,才知是个仿品 。“真品显然不易买到,倒不如买些仿品多学点鉴别知识。”汪新华用积极的心态面对此事。
采访中,他拿出两个小碗对记者说 ,“这两个碗,不懂的人看它们是一样的,懂的人就能看出学问 ,通过碗底的字、碗面上的花纹以及制作工艺就能看出谁真谁假了 。 ”
逛地摊,“捡”宝贝
熟悉汪新华的人都知道,他每天保持着逛地摊的习惯 ,而且总是能够成功“捡漏”。他指着一件“元代出戟尊 ”瓷器告诉记者,“这个是我2000年在广东旧货市场上买到的,当时花了180元 ,现在这个至少值几十万元。”汪新华说,这些知识都是他长期看书和藏家交流积累的宝贵经验 。
汪新华“捡漏”能够屡屡得手,离不开钻研。一次,为一件瓷器上的某个古体字 ,他不远千里去福建请教一位藏家。经过多年坚持不懈的学术研究,不断探索,他已逐渐成为武汉藏界的知名人士 。
跟市场 ,转方向
1998年,汪新华预料到,信息时代使得邮票交易日趋饱和 ,因此他将收藏重点转向瓷器和古玩。10多年来,他的藏品也在逐年增加,至今已收藏近千件藏品 ,保守估计价值达千万元之巨。
如今,汪新华的藏品里,既有他花了上万元钱买到的大清御膳房专用的霁红大盘 ,甚至世界上第一张邮票——英国的“黑便士”也被他在拍卖会上收入囊中 。
琉璃厂大街位于北京和平门外,是北京一条著名的文化街,它起源于清代,当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带 ,因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多,形成了较浓的文化氛围。大多数外国人来京旅游都要到这里。闻名中外的京城琉璃厂文化街,位于现在北京的和平门外 ,西至西城区的南北柳巷,东至西城区的延寿街,全长约800米。实际上从历史上远在辽代 ,这里并不是城里,而是郊区,当时叫“海王村 ” 。后来 ,到了元朝这里开设了官窑,烧制琉璃瓦。自明代建设内城时,因为修建宫殿 ,就扩大了官窑的规模,琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后,这里变为城区,琉璃厂便不宜于在城里烧窑 ,而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村,但“琉璃厂”的名字则保留下来,流传至今 。
基本介绍 中文名称 :琉璃厂 开放时间 :09:00~18:00 门票价格 :免费 所属国家 :中国 所属城市 :北京市西城区 建议游玩时长 :1小时 适宜游玩季节 :四季各有特色 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,景点美图,历史,店铺,解放后,漫步文化街,文化对联,中国书店,荣宝斋,文房四宝,古书,交通信息,古法琉璃,平台,游览提示,其他, 历史 清初顺治年间 ,在京城实行“满汉分城居住”。而琉璃厂恰恰是在外城的西部,当时的汉族官员多数都住在附近,后来全国各地的会馆也都建在附近 ,官员、赶考的举子也常聚集于此逛书市,使明朝时红火的前门 、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂。各地的书商也纷纷在这里设摊、建室、出售大量藏书 。繁华的市井,便利的条件 ,形成了“京都雅游之所 ”,使琉璃厂逐渐发展成为京城最大的书市,形成了人文荟萃的文化街市 ,与文化相关的笔墨纸砚,古玩书画等等,也随之发展起来。 清末,在原琉璃厂厂址上修建了师范学堂 ,这就是现在的师大附中的前身。在原厂址往南修建了海王村公园,成为了琉璃厂集市的中心,也是后来厂甸最为热闹的地方之一 。1927年 ,又建了和平门,修了新华街。从此,琉璃厂文化街分成了如今的东琉璃厂和西琉璃厂。 店铺 琉璃厂有许多著名老店 ,如槐荫山房 、茹古斋、古艺斋、瑞成斋 、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等,还有中国最大的古旧书店中国书店,以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆 、中华书局、世界书局 。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋 ,有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。荣宝斋的前身是“松竹斋”,光绪年间取“以文会友,荣名为宝”之意 ,更名为“荣宝斋 ”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字 。清末,文人墨客常聚此地,而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千 、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。不知您仔细看过《开国大典》这部**和那幅《开国大典》的照片,里面那位蓄著长胡子的著名老者沈钧儒先生使用的镇尺 ,就购于荣宝斋。 荣宝斋 想清末民初时,荣宝斋、大千画廊等琉璃厂老店纷纷争悬名家书画于窗前 。引来人们驻足观赏,成为琉璃厂的一道风景。当时 ,也是数荣宝斋名画最多而最为热闹。荣宝斋最著名的又要数木版水印和复制品 。荣宝斋的木版水印技术融刻版、印刷 、折裁等技术为一体,使水印品的艺术更臻完善,曾得到鲁迅先生的赞许。 解放后 在党和 *** 的关怀下 ,荣宝斋的一些传统工艺更是大放异彩。荣宝斋的复制印刷品技术,已达到“登峰造极,酷似原作” ,足以以假乱真的地步 。荣宝斋复制的名作如《文苑图》、《清明上河图》等,曾先后在许多国家展出,引起无数名家惊叹 ,在国际上享有极高的声誉。著名国画大师齐白石老先生在世时,几乎辨认不出哪幅是他的原作,哪幅是复制品。 改革开放以来,在北京市和宣武区各级 *** 的支持和倡导下 ,琉璃厂经历多次翻建和修缮,使这条著名的文化老街又焕发出新的青春 。如今的琉璃厂文化街,成为广集天下图书、字画 、古玩、文房四宝的所在 ,成为国内外游客光顾老北京文化的必游之地。 同时,由于这块风水宝地是仕人、举子 、文人墨客、文化商人、梨园艺人聚居的地方,使得这里有着层次最为丰富的人文资源:典故 、故事、人际等人文景观。所有这些 ,构成了中国人精神世界里“民族灵魂 ”的一部分。这是今天重新规划、设计和构想琉璃厂文化产业园区的基础,也是与其它短史地区历史文化资源较少,而想像空间相对较大的重要区别 。因此 ,琉璃厂是一个典藏传统文化的大“文化圈”。 漫步文化街 当年琉璃厂是一条土路,街道两旁都是一家挨一家的低矮店铺,书店里那时没有柜台和收款台。一两间门脸的书店里 ,一进门四壁都是书架,摆满了书籍,每本书都附有标签,上边写明书目和价目 。里间屋的临窗都。有一张榆木擦漆的八仙桌 ,桌两旁是太师椅,壁间悬挂著对联,对联内容都离不开书——“得好友来如对月 ,有奇书读胜看花” 、“万事莫如为善乐,百花争比读书香 ”、“有关国家书常读,无益身心事莫为”、“养心莫善寡欲 ,至乐无如读书”……还有不少联上字不好认,大都忘记了。 琉璃厂除去书店,就是古玩铺 ,那时“古玩”叫“骨董 ”,就是古董,后来才叫古玩 。 “古玩”在文人口中称“文玩” ,意思是文人雅玩之物,若从历史文化的角度来说也是可以的,因为要玩这些古玩艺儿,不是一般人都玩得通的 ,必须具备些历史文化知识才行,其意义比“古玩 ”还广泛,因它包含新的 ,而不仅仅是古的。古玩铺都是为富人有权势者预备的,一般穷读书人是不敢问津的。在《藤阴杂记》中有程晋芳移民,以诗寄袁枚 ,诗中有“势家歇马评珍玩,冷客摊前向故书”句,就说明古玩铺历来都是权势豪绅者光顾的地方 ,一般人只能在旧书摊里选些物美价廉的旧书而已 。 民国以来的琉璃厂,书店、古玩等业早已衰落,特别是北京沦陷时期 ,所有书店都是奄奄一息,许多店铺纷纷倒闭,正如当年《故都竹枝词》中所云:“阅肆张罗雀掠门,海王村果静如林。空闲海估尊哥定 ,待价千年画宋元”,一片萧条景象。 词中的海王村,即今东琉璃厂西口路北的中国书店和古玩商店处 ,当年叫“海王村公园 ” 。园门前左边,有一家照相馆,挂有名画家肖像 ,悬于门前。其中齐白石先生的像,身穿翻面狐裘,头戴黑紫羔的土耳其式冬帽 ,手持一把扇子。相片上有白石自撰数语:“摇扇可以消夏,著裘可以御凉,二者日日须防 ,任人窃笑癫狂。”以显示画家孤僻 、耿直的情性 。此照也是琉璃厂一景,总有些人观之。 文化对联 当年琉璃厂文化街对联不少,影响周围环境。在琉璃厂东口,有一住家门前有联曰:“琉璃掩映春堆厂 ,杨梅横斜香满街”,该住户系在杨梅竹斜街西口处,故有此联 ,颇有趣味 。 过去广义地说琉璃厂时,不仅是东西琉璃厂,还是包括厂甸、新华街、火神庙 、土地庙等处。如《新年竹枝词》咏“厂甸 ”中云:“元旦年年厂甸开 ,游人杂沓去还来。火神庙里多珠宝,买得残书几部回 。”其实“火神庙”在东琉璃厂内路北,严格说不属“厂甸 ” ,但从广义讲,也不算为过。我幼年时看到的琉璃厂,已是一条古老而又陈旧的街道了 ,以上所述是我当年对琉璃厂见闻最深的印象。 清初,琉璃厂是“京都雅游之所”,那时汉族官员多住在宣武门外,而且很多会馆都在附近 ,官员、赶考的举子常聚集于此 。清初一年一度的东安门灯市也迁到这儿举行。《都门杂咏》中有竹枝词唱咏:“新开厂甸值新春,玩好图书百货陈。裘马翩翩贵公子,往来都是读书人” 。 乾隆时修《四库全书》 ,编修者常到琉璃厂阅读书籍,各地书贾也纷纷在这里设摊出售大量的藏书。便利的条件,使这里形成了人文荟萃的文化街。这个时期除书肆外 ,古玩书画及文化有关的行业,也随之发展起来。清末,在琉璃厂址修建了师范学堂、五城学堂 。1927年 ,又开辟了和平门,修建了南新华街,拆除了厂桥 ,从此把琉璃厂分成了如今的东 、西琉璃厂。近百年来,种种原因,很多文物都由这里流出。一直到1950年,人民 *** 颁布了保护文物法令后 ,才杜绝了文物流失 。1980年,东西琉璃厂大规模翻修,还增加了一些新建筑。在东西琉璃厂两街之间的马路上 ,凌空架起一座汉白玉仿古石桥,又为古老的文化街平添一景。 步入“大千画廊”书画古玩店,不禁使人想起清末民初各大商店在琉璃厂争悬名家书画于窗前 。 那时人们称之为“赛窗帘 ” ,又称窗展。当时以“荣宝斋”最为热闹,观赏者立于门前,人们称其为“立游”。张大千等著名画家的作品在“赛窗帘 ”内展出 ,有一首《竹枝词》专记此事:“新春渲染赛春帘,北溥南张等素缣 。荣宝斋前权驻足,立游真较卧游甜”。 中国书店 文化街的中国书店 ,专门收集中国历代古籍、碑帖、拓片 、各类旧书、报纸杂志,发售新印古籍和研究有关的各种图书及画册,兼营文房四宝,还开办了京味书楼和北京民俗馆等各类书展走进中国书店正门 ,就会看到南北木柱上写有如下对联:“陈述社会人文风云于眼,展示民族收藏鉴赏于身”、“中外典籍册页书画凭人涉猎,新旧相容买卖并举赏家把玩 ” 、“经史子集文字图影引名士细品 ,邃古博广雅趣厚存供贤者探微”、“开列中华典籍文化于斋,汇聚人类悠久历史于堂”。这四副对联,将中国书店所经营的业务以及为读者热心服务的态度 ,全都表达出来了 。 中国书店 荣宝斋 百年沧桑 荣名为宝 荣宝斋取“以文会友,荣名为宝 ”之意创立,历经松竹斋、荣宝斋和荣宝斋新记 ,三百余年沧桑巨变。以弘扬中华民族优秀传统文化为宗旨,“荣宝斋”的金字招牌始终闪烁著润泽的荣光,成为民族企业的重要品牌。1950年10月公私合营 ,“荣宝斋新记”开业。60年来,经过几代人的艰苦奋斗,荣宝斋已成为中国传统文化繁荣发展的阵地;走向世界的重要视窗;人民与艺术的桥梁 。 历史回眸 三百年铸就大品牌 荣宝斋的前身“松竹斋 ”始建于1672年,1894年更名荣宝斋 ,迄今已有300多年的历史。1950年公私合营,“荣宝斋新记”成立。1952年荣宝斋转为国营,并以郭沫若书题墨迹“荣宝斋”为标准的商号字样 。“新记”成立60多年来 ,尤其是改革开放以后,荣宝斋在市场经济的磨砺中逐渐转型成为集书画经营、文房用品 、木版水印、装帧装裱、收藏 、出版、展览、拍卖 、典当、教育、培训 、印刷等于一体的综合性文化企业。 荣宝斋虽历经百年的荣辱兴衰,人事更迭 ,至今这三字金匾仍闪烁著润泽的荣光,成为民族企业的品牌、市场中的驰名商标。究其原因,“荣宝斋 ”三个字就是聚集人气、激励精神的力量源泉 。多年来 ,荣宝斋团结了由一批有志于传统文化艺术的专家 、技术人才所组成的一支团队,他们为了荣宝斋兢兢业业;文化鸿儒、丹青巨擘往来于荣宝斋并留下许多佳话,使这座艺术殿堂熠熠生辉;新老顾客认同荣宝斋 ,缘于老店一贯的诚信经营。因此,“荣宝斋”这个牌子经历时间的洗礼愈发光泽、厚重。对荣宝斋的员工而言,对品牌的苦心经营和珍视,是他们对企业由衷的奉献 。 文房四宝 东西琉璃厂都售有文房四宝。笔店以人名出名的如“李福寿”、“吴文魁 ” 、“李玉田”等 ,其中“戴月轩”更为著名,据说是湖笔的正宗。“李福寿 ”等也都有独到之处,李福寿研制出适合于各派画家所需要的画笔而驰名 ,而吴文魁以写字笔著称于世…… “清秘阁”是琉璃厂历史最久、规模最大的南纸店,文房四宝应有尽有 。 “一得阁”墨汁厂始建于清朝同治年间,已有一百余年历史。相传该厂创始人 ,名叫谢松岱,是个书生。因进京赶考屡试不中,后想起考场上研墨时费力的情景 ,就想到能否使用现成的墨汁免去研墨之苦。因此他研制出一种墨汁,在琉璃厂开了一间专营墨汁的店铺,很受顾客欢迎 ,生意兴隆,于是他写了一副对联:“一艺足供天下用;得法多自古人书 ” 。“一得阁”店名便取了上下联的头一个字“一”和“得 ”。因店铺是二层小楼,颇有“阁”的意思,就起了“一得阁”的店名 ,店主还自己亲笔题牌匾悬于门前。因“一得阁”墨汁具有书写流利,墨迹光华发亮,易干易裱 ,耐水耐晒不退色,不洇纸等特点,堪为文房四宝中的佳品 ,受到书画家欢迎 。 文房四宝字画店 “集古名斋仿古庐,古香古色认模糊;闲中一逛琉璃厂,攘攘熙熙好古徒。 ”——“汲古阁”是一家历史悠久专门复制、修复文物古玩的老店 ,为国内外和各省市博物馆修复历史出土的各种文物和唐三彩 、古铜器、古画等,已达到逼真的效果,在国内外享有极高的声誉。 在众多的文具和古玩店门前 ,大都根据自家经营的内容,写有对联,这也是琉璃厂文化街的一大景观——珠宝店“宝翠堂”的门联是:“珠玉腾辉琉璃彩,天生皓月海外星 ” ,“孔方斋”古玩铺的对联则是“曜三辰之珠璧,宣六代之云英……” 除了门联,不少店铺室内也有对联 ,其内容多是劝善、清高 、修身、处世等,如“天地无私为善自然获福;圣贤省教修身可以齐天 ”…… 在琉璃厂文化街上,一些其他行业的店前 ,也有结合自家所从事的工作写有门联,这是长期受传统文化街的影响所致,如“博福茶屋”的对联是“煮茗别开留客处 ,论文多近咒禅窗 。”舒乙题写的“京味大茶馆 ”,结合所卖的饮料写出对联:“酸梅汤敢说是天下第一,玫瑰露称得上盖世无双。”家具店门前也有联曰:“花梨紫檀明代典范 ,桌椅板凳鲁班遗风”等等,这都是古老的琉璃厂文化街特有的景观。 昔日名扬京都的琉璃厂“火神庙 ”,现已成为“宣武区文化馆”和“北京宣武区作家协会”驻地,这里开展多种文化活动 ,经常有著名作家和教授在这里讲课 。原“火神庙”大殿内座无虚席,协会的作家们还写出了大量的文学作品。这座文化馆,为现在的琉璃厂文化街增添了霞光异彩。 从前光顾这条文化街的 ,大都是达官贵人、文人雅士 、古玩收集家、中外考古学家、博物学家和一般知识分子 、穷学生等,他们来这里有的是收集古董、字画、购书,或转售收藏 ,或观光鉴赏,吸取知识营养,也有的是考古临摹 。今天在这里出入店堂的 ,除了中外大批文人学者外,还有各行各业游客,到这里参观、购物 、欣赏、学习 ,显得非常活跃,给古老的文化街带来了蓬勃朝气。 琉璃厂经过几百年的发展,人文积淀深厚。这里有着很多的古代文物。 古书 古旧书业是琉璃厂的主要产业,甚而琉璃厂就是因书而起 ,没有古旧书这一行,也就没有琉璃厂 。不过琉璃厂的古旧书业还有个发展变化过程。在200年前清乾隆及其以后,是江西书商在琉璃厂占绝对优势 ,甚至他们把持了在东琉璃厂火神庙旁边的书商供奉的文昌帝君庙,不许人少势弱的北方书商入内参加例行书业的祭祀活动。到晚清,琉璃厂旧书业的形势发生了逆转 ,江西书商逐渐衰落,河北书商迅速崛起,而居于旧书业的主流地位 ,原因是河北书商的经营不偏重于科举的闱墨,而更重于学术研究需要的书籍 。20世纪30年代旧书业的最兴盛时,琉璃厂的旧书铺竟超过了200家。在此不可能一一记述 ,只能选择几个有代表性的店铺、人物和事件简述之,小中见大,略窥一斑。 古书 交通信息 西二环从西便门桥左转去往前门方向,沿前三门大街东行至和平街路口右转南行即到;东二环由广渠门出口出至两广大街 ,沿两广大街西行至南新华街路口右转北行即到;由西长安街北新华街路口沿北新华街南行,至南新华街即到 。 乘7 、14、15、45 、66路琉璃厂站下;或乘102、105、603 、603支虎坊桥下车向南 乘捷运2号线和平门站下车向南。 主要公交线路 7路 (动物园—五间楼)琉璃厂站,单一票制 1元。 14路 (角门南站—后库)琉璃厂站 ,单一票制 1元 。 15路 (动物园—天桥商场)琉璃厂站,单一票制 1元。 66路 (前门—嘉园三里)琉璃厂站,单一票制 1元 。 70路 (西单路口—角门南站)琉璃厂站 ,单一票制 1元 。 古法琉璃 亦称脱蜡琉璃、琉璃。采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工加工制造,经过十多道手工工艺制造流程的精修细磨,在高温1000℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高贵华丽、天工自拙的琉璃。其色彩流云漓彩 、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目。 平台 琉璃厂古玩艺术品交易网官方指定的专业从事古董、古玩、字画 、陶器、艺术品的收藏、鉴定 、拍卖、线上交易的专业机构 ,致力于为古玩交易、艺术品交易 、藏品交易、藏品收藏、信息交流 、知识传播,为古玩艺术品经营企业、交易者和收藏爱好者,提供国际化古玩艺术品电子商务平台 。同时提供以网路线上方式的古玩拍卖、艺术品拍卖 ,及古玩艺术品的鉴定服务,古玩艺术品电子身份证服务,免费开店等服务。 游览提示 有不少出售古玩 、文房四宝的老店,在槐荫山房、荣宝斋、萃文阁、一得阁能买到不错的传统书画 、纸笔。另外距离琉璃厂不远的和平门是北京南城美食的一大亮点 ,这里有大名鼎鼎的全聚德烤鸭店,北京目前流行的韩国烤肉,和平门也是其源头之一 。 其他 琉璃厂地区也有不少的工艺品、奖杯奖状等制作商店。关于“我们年轻人应该收藏些什么呢? ”这个话题的介绍 ,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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