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传说在德国的历史上曾发生过这么一件趣事 。
16世纪时 ,这个国家由许多彼此独立的小国组成。其中有两个相邻的小国,原先睦邻友好,人民相互自由进出 ,连货币都可通用,并且价值相等。
后来两国闹了矛盾,虽然人民还可以自由来往,但甲国的国王下令 ,乙国的钞票若拿到本国使用,100元只能作本国的90元 。
乙国得知这一消息后,也不示弱 ,迅即下了一道同样的命令,以牙还牙,即甲国的钞票若拿到本国使用 ,100元只作本国的90元!
一个名叫阿诺德的人,得知这一消息,连忙劝说两国的国王 ,万万不可如此。否则有人悄悄跑跑腿,便会趁机发了大财。
两个国王都不相信 。
阿诺德见说服不了他们,便自告奋勇亲自实践。两国国王分别给他100元 ,让他试验。若果真他能利用这条命令发了大财,便收回成命。
阿诺德拿了200元钱,一会儿到甲国购货,一会儿又到乙国购货 ,往返穿梭在两国的商店里,不消几日,便腰缠万贯 。接着他把赚来的大宗财物 ,送到国王面前。两国的国王见状都惊奇得目瞪口呆。忙问他:“是怎么赚得的? ”
阿诺德讲述了赚钱方法后,国王都信服地连连点头,深深认识了分裂的危害 ,于是他们各自都收回了成命,和好如初 。
你知道,阿诺德是怎样赚钱的吗?
原来阿诺德拿着甲国的100元 ,在甲国的商场购物10元,对方找钱时,他声称要到乙国去 ,要求找回乙国的钞票,这样,本应找回他90元甲国钞票,他却得到了100元乙国钞票。此时 ,连同乙国国王给的100元,他有了200元乙国钞票。
阿诺德拿着乙国的200元钞票,迅速地跑到乙国商店要20元的货物 ,在对方找钱时,他又声称自己要到甲国去,要求找回甲国钞票 。这样 ,本应找他180元(90元×2)的乙国钞票,他却得到了200元的甲国钞票。
就这样,他在甲国购物 ,要求找回乙国钞票;在乙国购物,要求找回甲国钞票……如此循环往复,他手中的钱物便越聚越多 ,用不了多长时间,便发了大财。
汇率是一种货币兑换成另一种货币的比率,也就是一种货币交换另一种货币的比价 。
故事中甲、乙两国的货币比值也可以称为汇率。
其中甲国的汇率=90/100=0.9,同样乙国的汇率也为0.9
当今世界经济中 ,不同国家之间相同货币的比值相差很小,因为只要有一点点的差别,外国的货币就会趁机大量进入或退出一国经济体系中 ,造成这个国家的货币升值或贬值,直到最后各国之间汇率持平。
另一方面各个国家对本国的经济都很重视,汇率只要短时出现不平 ,便会有相应的财政政策进行宏观和微观的调节,所以大家要想像阿诺德那样利用汇率发大财,是很难办到的 。
初一下学期历史第一次月考(人教版的)
历史上好玩的事情 ,各类话题都很多。这次就说说相对“冷门”的一类:历朝历代经济与生活领域,一些趣味无比的历史真实。
一:受欢迎的“汉朝制造”
汉朝暴打匈奴后,贯通欧亚的丝绸之路从此畅通 ,但除了中国丝绸外,另一件“汉朝制造 ”也卖火——汉朝的钢铁武器。
比如夹在汉朝与罗马间的波斯帝国,就是被汉朝使者嘲笑“兵弱”的安息国,正是汉朝冷兵器的大买家 。有“汉朝钢铁”壮胆的波斯国王 ,朝着老对手罗马人霸道喊话:“你将很快看到用进口的中国钢铁来代替向你们交纳的黄金。”然后手持汉朝冷兵器的波斯军队,把称霸欧洲的罗马人揍得头破血流。
挨揍的罗马人哪里服?你买我也买!但缺少中国高炉技术的罗马人,买得来却也造不出来 。以公元1世纪罗马作家查理敦的话说 ,来自汉朝的冷兵器,这些汉军士兵的常规批量装备,却是罗马贵族圈里价格水涨船高的宝贝。何为强汉?汉朝来的硬家伙 ,就是强大的标志。
二:晋朝驸马爷吃“肥皂 ”
古代没有肥皂,那么洗浴用什么?西晋时就有一种名贵“澡豆”,用猪的胰子去垢后做成 ,洗脸洗手时装在琉璃碗里取用 。去污清洁效果极强,价格也极昂贵,通常都是皇族专享。莫说普通老百姓用不上 ,就算好些豪门公子,平日也难得一见。
比如《世说新语》记载,名门王家的公子王敦,刚被晋武帝招为驸马时 ,晚上在驸马府里上完厕所洗手,佣人们赶紧给他端上一碗皇家洗浴专用的“澡豆” 。王敦一瞧明白了:感情皇帝家洗个手也要吃夜宵?立刻抓起来放嘴里吃得香,分分钟就把一碗“澡豆 ”全吃光。驸马府的佣人们 ,当场笑翻一片。
三:大唐君臣的“水果烧烤”
爱吃烧烤的朋友们常说:这世界没有一顿烧烤解决不了的问题 。嗯,大唐帝国的君臣们,也相信这句话 ,不过人家常吃的,是“水果烧烤”。唐朝的学名叫“炉端烧梨 ”,就是用炉子生火烤着梨子 ,大家现烤现吃。这奇葩吃法,在大唐皇家圈里相当流行。以《唐语林》记载,唐太宗每次和大臣们吵翻天后 ,都会笑哈哈弄个炉子,把大臣们叫来一起烤火吃梨 。
比如反击东突厥的时机,大唐王朝的农田水利建设,甚至打高昌通西域。多少关乎大唐国运的大事 ,好些都是君臣们吃着“水果烧烤”拍板。在唐朝吃烧烤,真能解决很多问题 。
四:汴京城的“无蚊一条街”
北宋都城汴京,夜市空前热闹 ,夏夜里蚊虫叮咬也是大烦恼。可别管多炎热潮湿的天气,北宋汴京城的马行街上,却是从来一只蚊子也找不见。为何有此奇特科学现象?以《铁围山丛谈》的解释:马行街整条街全是药铺 ,家家富得流泪,焚香驱蚊舍得下本 。外加马行街的生意都是通宵达旦,整条街彻夜灯火通明。因此驱蚊的药香味整街弥漫 ,蚊子当然来一只挂一只。宋朝商品经济有火爆?连蚊子都这么给吓跑 。
五:“鸳鸯拐 ”有多厉害
《水浒传》里,小厮高俅凭一脚接球时的“鸳鸯拐”功夫,瞬间叫宋徽宗一见倾心 ,从此飞黄腾达变“高太尉”。为什么一脚“鸳鸯拐 ”就能强硬改命?因为北宋足球比赛里,就属这“鸳鸯拐”难踢。
以《东京梦华录》记载,这“鸳鸯拐”可不像电视剧里糊弄个空翻就算完 。而是要左右脚的外脚踝连续击球,把球打到头肩胸腰膝各个部位 ,前后一共几十套花哨动作,期间球绝不能落地。如此技术难度,别说当今国足 ,就算每年拼金球奖的世界级球星们,能做到的也没几个。
但千万别以为,在足球运动发达的北宋 ,做职业球员是个好差事。大型比赛输了球,可不止是挨骂罚钱的事 。输球一方的球员们不但要挨鞭子抽,还要脸上涂红白粉受辱 ,比起现代职业球员,不是一般的惨。
六:“换衣癖”张居正
明朝“资本主义萌芽 ”发达,各种消费都火爆。万历年间内阁大学士于慎行说 ,北京城里卖盐酱的小贩,都常有数千万的资产 。上街买趟油盐酱醋,没准就能撞上土豪。
但要论更土豪的,还要属于慎行的老师——万历年间大改革家张居正。这位名臣平日穿衣最讲究“鲜美耀目” ,每天的名贵衣服绝不重样,一天要换好些套 。就连他每天中午在内阁吃饭,都是吃一会就去换衣服 ,一顿饭下来能换四五次,全是衣料名贵的服装。有这位“换衣癖”带头,明末的竞奢风气甚嚣尘上。
七:“广东猪 ”攻克欧美
晚明年间时 ,广州已是重要对外贸易口岸,欧洲各国商人纷纷来扫货,一件广东“土产” ,却和丝绸瓷器一样火热受欢迎:广东家猪 。
广东农村常见的家猪,怎么这么叫欧洲人瞧稀罕?实在是中国的家畜养殖,当时领先欧洲太多。易肥且易繁殖的广东家猪 ,也叫欧洲人瞧了稀罕,然后就不惜重金疯狂爆买,拉到欧洲农村去配种。之后不到一百年里,广东家猪强势登陆英国农村 ,英国本土“种猪”近乎绝迹 。广东家猪交配出的“约克夏猪 ”遍及欧洲,又在十九世纪初席卷美国,造就了美国的“波中猪”。近代西方的家畜养殖业 ,从此进入井喷发展。
以生物学家达尔文的话说:中国家猪在改进欧洲品种中,具有极高的价值。
这样的“极高的价值”,也见证了中国几千年里 ,一批批农业工作者的伟大 。中国历代王朝国富民强的繁华记忆,更是他们沉默奠定。只此一条,这些大多数名字已不可考的祖先们 ,当得起比帝王将相还重的尊敬。
求趣味历史小故事
这是我上初一时一点点积累的,您慢慢看~
初一历史期末复习方案:
一、 所有同学必须掌握的内容:
1 、选择题部分:学检第一单元、第二单元、第三单元测评 、综合练习一、综合练习二所有选择题
2、材料题部分:下发《初一历史期末复习材料分析题汇总》上的11道大题
二 、程度较好的同学能力拓展(每天复习两课,完成下发习题):1-22课
学习程序:看书 背诵 默写 家长抽查
(6月6日)第1课 繁盛一时的隋朝
一、基础知识熟于心
隋朝:
1、 建立:581年 ,杨坚建立隋朝,定都长安 。
2 、 统一: 589年隋灭陈,统一南北。
3、 治世局面:隋文帝——开皇之治。
4、 隋炀帝的统治:暴政导致隋朝灭亡 。
大运河:目的:加强南北交通和巩固隋王朝对全国的统治。
三点:以洛阳为中心,北达涿郡,南至余杭。
作用:加强了南北经济交流 ,对后世经济发展影响深远 。
二 、小小测试我自信:
1、隋唐时期是我国封建社会的:
A、首次出现大一统的时期(秦汉) B、发展繁荣的时期 C 、民族大融合的时期 D、衰落时期(明清)
2、古人云:“天下转漕,仰此一渠。 ” 、“北通涿郡之渔商,南运江都之转输 ,其为利也博哉!”是指
A、灵渠 B、白渠 C 、六辅渠 D、隋朝大运河
3、大运河开通的历史背景(或历史条件)是
①国家统一 ②社会安定 ③经济发展 ④人民努力
A 、①②④ B、②③④ C、①③④ D 、①②③④
4、隋炀帝开通大运河的根本目的是:
A、加强南北交通 B、巩固隋朝在全国的统治 C 、巡游享乐 D、加强南北经济交流
5、隋朝大运河堪称古代世界之最,其发挥的主要作用是:
A 、巩固隋朝政权 B、方便隋炀帝巡游江南 C、促进南北经济交流 D 、加强北部边防,消灭南方割据势力
6、你认为隋朝的统治类似于下列哪个朝代?
A、秦朝 B 、东汉 C、西晋 D、东晋
三 、背《初一历史期末复习材料分析题汇总》第一题
第2课 “贞观之治”
一、基础知识熟于心
唐朝
1、 建立:李渊 ,定都
2、 贞观之治:唐太宗时期的治世局面
(1)原因 皇帝:勤于政事
吸取隋亡教训,确立治国思想:大臣:廉洁奉公
(以隋为鉴,以民为本) *** :轻徭薄赋 、发展生产
轻徭薄赋
重视发展生产 ,减轻人民负担 戒奢从简
合并州县
治国政策 任用贤才,虚心纳谏: 、 、
教育:完善科举 、扩充国学
民族关系:开明的民族政策
对外关系:开放的对外政策
(2)表现:政治清明,经济发展较快 ,国力逐步加强。
3、“政启开元,治宏贞观 ”:武则天统治时的局面,她是中国历史上唯一的女皇帝,继续实行唐太宗发展农业、选拔贤才的政策 ,使社会进一步发展,国力不断增强 。
二 、小小测试我自信:
1、唐太宗说:“以史为镜,可知兴亡;以人为镜 ,可知得失。”他在位期间能体现这一重大举措的是:
①反复强调“存百姓”思想 ②任用贤臣,善于纳谏 ③戒奢从简 ④轻徭薄赋,劝课农桑
A、①②③ B 、②③④ C、①②④ D、①②③④
2 、唐太宗下令合并州县的直接目的是:A、巩固统治 B、减轻人民负担 C、提高办事效率 D 、加强中央集权
3、唐太宗从隋亡中吸取的最重要的教训是:
A、认识到君与民的关系是舟与水的关系 B 、必须善于用人和纳谏
C、必须实行科举制 D、必须保证农民有土地和生产时间
4 、后人对武则天的统治基本给予肯定 ,称她“政启开元,治宏贞观”,这主要是因为:
A、她是我国历史上唯一的女皇帝 B、她重视农业的发展
C 、她善于重用一些有才能的人 D、她统治期间 ,社会经济继续发展
三、背《初一历史期末复习材料分析题汇总》第二题
完成时间: 分钟 家长抽查背诵:掌握100% □ 掌握90% □ 签字:
学习日期: 月 日
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(6月7日)第3课 “开元盛世 ”
一 、基础知识熟于心
开元盛世:唐玄宗前期的盛世局面
(1)原因
①稳定政局②任用贤才:姚崇。
③重视地方吏治。
④崇尚节俭 。
⑤民族政策开明 ⑥完善科举
(2)表现:政治清明,经济空前繁荣,唐朝进入全盛时期。
农业
(1) 修建四十多处大型水利工程。
(2)耕作方式:南方广泛采用育秧移植栽培水稻 ,(3)饮茶之风盛行 。
⑷生产工具制成曲辕犁和筒车(分别用于灌溉和耕作)
手工业
(1)丝织业:品种多,技术高超。
(2)陶瓷业:越窑的青瓷,邢窑的白瓷和唐三彩是重要代表。
商业
(1)大都市有长安、洛阳、扬州和成都 。
(2)长安城内分市和坊,住宅区称坊 ,商业区称市,是一座国际性大都市。
二、小小测试我自信:
1 、“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”反映的繁荣景象出现在
A、隋文帝统治时 B、唐太宗统治时 C 、武则天统治时 D、唐玄宗统治时
2、“翻倒 ,翻倒,喝得醉来吐掉,转来转去自行 ,千匝万匝未停 。
停未?停未?禾苗待我灌醉。”这首“调笑令 ”反映的是哪种生产工具使用时的情景?
A 、耧车 B、翻车 C、曲辕犁 D 、筒车
3、唐朝时期外国商人前往长安的“市”中采购商品,不可能买到
A、茶叶 B 、指南针 C、唐三彩 D、青瓷
4、如果你生活在唐朝,下列哪些现象是可以看到的
①耕地使用曲辕犁 ②灌溉使用翻车 ③住宅区和商业区分开 ④南方水稻广泛采用育秧移植栽培
⑤饮茶之风盛行全国 ⑥普遍使用景德镇的瓷器
A 、①③④⑤ B、①③⑤⑥ C、②④⑤⑥ D 、①②③④⑤⑥
第4课 科举制的创立
一、基础知识熟于心
1、创立:隋朝
背景:魏晋以来 ,门第是选官主要依据。
2 、建立与完善的过程:
①隋文帝时开始采用分科考试的方法选官 。
②隋炀帝时正式设进士科,我国科举制度开始诞生。
③唐太宗时,扩充了国学规模
④武则天时 ,首创了殿试和武举。
⑤唐玄宗:重考诗赋
唐朝常设的考试科目,以进士、明经最为重要。
(3)评价:
1)使选拔官吏的权力,从地方集中到中央,加强了中央集权 。
2)改善了用人制度 ,使得有才识的读书人有机会进入各级 *** 任职,扩大了统治基础。
3)促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。
4)促进了文学艺术的发展 ,有利于唐诗的繁荣 。
5)对中国和世界产生了深远影响。
6)随着时间的推移,束缚了思想。
二、小小测试我自信
1 、我国科举制正式诞生是在:
A、唐玄宗时 B、武则天时 C 、唐太宗时 D、隋炀帝时
2、关于科举选官制度在隋唐时期的作用,下列说法中 ,不正确的是:
A、选官打破了门第限制 B 、削弱了皇权 C、有利于选拔人才 D、促进文化教育事业发展
3 、关于科举制的作用,下列说法不正确的是:
A、打破了没有家庭背景不能做官的局面 B、国家选拔官吏的权力从地方收回中央
C 、一定程度上体现了公开考试、平等竞争的特性 D、禁止高门权贵的子弟入朝为官
4 、关于隋朝历史的表述,不正确的是
A、结束了长期的分裂状态 ,实现了国家的统一 B、创立和完善了科举制度
C 、开通了著名的水利工程 D、是短命的封建王朝
5、科举制通过开科取士选拔人才,从本质上说是为了:
A、创设新的制度 B 、巩固地主阶级政权 C、封建国家选拔官员的需要 D、发展教育文化的需要
6 、唐朝的下列皇帝中,比较重视科举的不包括:
A、隋文帝 B、唐太宗 C 、武则天 D、唐玄宗
7、下列关于唐代科举制的说法 ,错误的是:
A 、唐代科举考试以进士、明经两科最重要 B、唐太宗扩大了国学的规模
C 、唐玄宗时诗赋成为进士科主要的考试内容 D、考试命题主要在四书五经范围内
8、唐朝时期,导致士人用功读书,教育事业发展水平较高的主要原因是:
A、科举制度的推动 B 、加强中央集权的需要
C、经济高度繁荣的必然结果 D、中外文化交流的促进
9 、“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头”该诗句是说唐太宗:
A、善于用人 B、虚心纳谏 C 、科举取仕 D、勤政爱民
趣味题:*唐朝诗人孟郊参加科举考试 ,经几度落榜后,年近半百终于金榜题名,不禁意气风发 ,写下“春风得意马蹄急,一朝看尽长安花 ”的诗句 。
孟郊的故事反映了下列哪几种现象?
A.“富家不用买良田,书中自有千钟粟” B.“十载寒窗无人问 ,一举成名天下知”
C.“将相本无种,男儿当自强 ” D.“旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”
E.“太宗皇帝真长策 ,赚得英雄尽白头”
完成时间: 分钟 家长抽查背诵:掌握100% □ 掌握90% □ 签字:
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(6月8日)第5课 “和同为一家 ”
一、基础知识熟于心
1 、唐朝的民族政策:
2、表现:
(1)西域:唐太宗和武则天先后在今新疆地区设立了管辖西域的最高行政和军事机构。
(2)吐蕃:①吐蕃是藏族的祖先。
松赞干布统一青藏高原并定都逻些 。
② 唐太宗把文成公主嫁给松赞干布,作用是
③把 金城公主嫁给尺带珠丹。
二、小小测试我自信
1 、7世纪前期,统一青藏高原的吐蕃首领是:
A、松赞干布 B、怀仁可汗 C、 渤海郡王 D 、颉利可汗
2、“和同为一家”指的是:
A、唐与吐蕃的关系 B 、唐与回纥的关系 C、唐与靺鞨的关系 D、唐与南诏的关系
3 、著名的歌唱家柴旦卓玛是藏族歌手 ,你知道藏族的祖先是:
A、回纥( *** 尔族) B、吐蕃 C 、六诏居民(彝族和白族) D、突厥
4、唐蕃“和同为一家”说明:
A 、吐蕃首领接受了唐 *** 的册封 B、吐蕃与内地的关系不断加强
C、唐 *** 对吐蕃进行有效的行政管理 D、吐蕃与汉族长期融合,已形成“一家”
5 、下列对文成公主入藏所起作用的叙述正确的是
A、使吐蕃与唐盟约“患难相恤,暴掠不作 ” B、使唐朝与吐蕃“和同为一家”为一家
C 、密切了唐蕃经济文化交流,增强了汉藏两族的友好关系 D、加强了唐对吐蕃的管辖
6、下列哪项不是隋唐两朝的相同点:
A 、初期统治者采取较开明的统治政策 B、经济由发展、繁荣而遭到破坏
C 、重视发展同西北少数民族的关系 D、被农民战争直接推翻
7、“自古皆贵中华 ,贱夷狄,朕独爱之如一。”这句话体现了唐太宗的民族政策是
A 、开明 B、开放 C、歧视 D、崇敬
第6课 对外友好往来
一 、基础知识熟于心
1、对外政策:开放的对外政策
2、主要表现:
(1)与日本 ①遣唐使:隋朝时,已有遣隋使来华 ,唐朝时人数增多 。
他们回国后依照唐制进行了改革。
②唐玄宗时,鉴真六次东渡,悉心传播唐文化。
(2)与新罗: ①新罗派留学生和使节来唐朝学习,并仿唐制建立了政治制度 ,采用了科举制。
② 新罗物产居唐进口首位 。
(3)玄奘西游:贞观初年,玄奘西游,前往天竺 ,成为著名的佛学大师。
并著成《大唐西域记》。
二 、小小测试我自信
1、唐朝时期,与亚非欧各国友好往来达到前所未有的盛况,其根本原因是:
A、对外交流非常便利 B 、经济繁荣 ,文化昌盛 C、采取开放的对外政策 D、制度先进,疆域广大
2
攻彼之短:
利用人物的愚昧 、无知、贪婪、好色或某种缺陷等短处设计情节,制造噱头 。
有两人吃醉了酒,趁着月光 ,沿着铁路摇摇晃晃地往家走。
其中一个说:“怪了,我从来没有见过咱们长的楼梯! ”
另一个说:“谁说不是?我从来没有见过这么低的扶手!”
某人醉酒后乘坐的士回家,很快 ,就躺在后排座上沉睡不醒。
到了他住的小区,司机拍醒他:“别睡了,下去吧 。”其人牢骚地说:“这是我的家 ,我的床,为啥不让我睡觉? ”司机说:“你在我车上啊!”其人大惊:“糟糕!上来的时候我就把皮鞋脱到车门口了!”
又(手机短信):某人酒醉后浑身热燥,在马路边等车时一件一件地脱光了衣服 ,最后裸体上了的士。
司机盯着他上下打量,其人大怒:“你他妈的没有见过裸体男人? ”司机回骂道:“等会儿我看你他妈的从哪儿掏车钱!”
他们的短处就在于酒醉后神志不清,丧失了辨别能力。
这样的“短处”是人为的 ,也许是自己,也可能是他人 。
人可为,作者亦可为。
我们要善于给这类噱头的产生创造条件。
再如:某乡下老汉进城,上了的士 ,司机帮他系上了安全带,老汉大怒:“瞧不起乡下人怎么的?还怕我没钱给你,用得着把我捆起来? ”老汉继而来到宾馆 ,一进电梯就大叫:“掏100多块住这样的房子?没有电视 、空调,怎么连个床也没有?”
这个“短处”是他的身份、阅历决定的 。
还有利用自然条件或人物的某中残疾制造噱头的。
我在《小村的笑声》里有一个喜剧人物,因为年轻时开山炸石头震聋了他的耳朵 ,打雷都听不见,村里年轻小伙子就借此逗乐。
最后有这样一段:
“ ……我拉上田主任就凑了上去。
果然,有几个年轻小伙儿在围着老头儿寻开心 。
老头儿今天穿了一双新崭崭的圆口棉布鞋 ,兴许是非常合脚,穿着舒服,把腿伸得长长的 ,正向人们炫耀。
其中一个小伙子不怀好意地向同伴挤挤眼睛,故意用手指着他脚上的布鞋问道:“昨天晚上和谁睡觉?”老头儿以为问他鞋子是谁做的,胸脯一挺,朗声答道:“还能有谁?儿媳妇嘛…… ”
由于这种方法有歧视残疾人之嫌 ,所以用时一定要掌握分寸,慎之又慎。
7、偷天换日:
从前讲到采风的话题时曾经举过这样一个例子:清代著名文人纪晓岚是个讲故事的高手 。
一次,他正有烦心事呢 ,一个太监非要他讲个故事听听不可。
纪晓岚被纠缠不过,只得讲了:“从前,有一个太监。”就说这一句 ,便不开口了 。
那太监催促道:“讲啊!”
纪晓岚说:“完了。 ”
“太监‘下面’呢?”
纪晓岚两手一摊:“太监‘下面’……,嘿嘿,什么也没有了。”
一个书生骑着马在郊外游春 ,因贪看风景迷了路 。
恰巧迎面走来一个老农。
他连马也没下,就问:“喂!进城怎么走? ”
老人不客气地说:“我急着到前村看个希奇事儿,没有工夫回答你。”
书生不耐烦地又说:“操 ,前村有什么希奇事?”
老农说:“一匹母马下了个牛犊,你说希奇不希奇? ”
书生说:“怪了,它怎么不‘下马’呢?”
老农没好气地回答:“谁知道那个畜生为啥不‘下马’!”
在以上的两个小故事里,“下面 ”和“下马”都出现了两次 ,音同字也同 。
然而,此“下面”决非彼“下面”,此“下马 ”也非彼“下马”。
这种以子之矛 ,攻子之盾,换掉概念,反唇相讥制造噱头的方式 ,我们不妨称其为“偷天换日”。
传统相声《歪批 三国 》也很好地利用了这种技巧。
区别于以上两个故事的,这里是音同字不同 。
在这个优秀文艺节目的前半部分,有点数字游戏的味道:
甲:你知道三国为什么叫三国吗?就是因为其中的“三 ”多。
从开始的桃园三结义 ,三英战吕布、三让徐州,到后面的三顾茅庐 、三气周瑜、三擒孟获……
乙:等等,不是七擒孟获吗?
甲:有七擒必有三擒!还有什么三出祁山、三伐中原……
乙:是六出祁山 ,九伐中原啊!
甲:二三得六,三三得九!
甲:《三国演义》里还有三个怪人。
一个有名没姓(貂禅),一个有姓没名(乔国老),一个没名没姓(督邮)……《三国演义》里还有三个做小买卖出身的 。
刘备卖草鞋 ,关公卖豆腐,还有一个赵云,是卖年糕的!
乙:赵云卖年糕?没有听说过。
甲:很多人都听说过啊!有出京剧是怎么唱的?诸葛亮他老人家的唱段:“至如今五虎将尽都丧了 ,单撇下赵子龙老迈(卖)年高(糕)!”
年深月久,原词已经记不准了,大致就这个意思。
再举一个人所共知的传统小故事为例:某县官因修理房舍 ,让衙役去买一些竹竿回来 。
衙役误听为“猪肝”。
在卤肉店里买了猪肝后,还剩了些铜钱,便又买了个猪耳朵揣在怀里 ,打算自己悄悄下酒。
回到衙门后,县官见他竟买的是猪肝,点着他的脑袋申斥:“你还有耳朵没有? ”衙役大惊 ,忙从怀里掏了出来:“有耳朵啊,在这里呢!”
某人到某家应聘做家庭教师,双方讲定,每年工资四串铜钱 。
但是 ,每教错一个字,就扣除一串铜钱。
可叹这个老师才疏学浅,一年中 ,曾经把“糖炒栗子”读成“糖炒票子 ”,把和尚的“化斋”读成“化齐”,把王二叟读成“王二嫂 ” ,把苏东坡读成“苏东皮”!结果,四串铜钱被扣得一干二净。
痛定思痛,其人做诗一首曰:
票子栗子两相异 ,和尚不该去化齐,一串送给王二嫂,一串送给苏东皮 。
8 、一报一还:
《晏子春秋》:“晏子将使楚 ,楚王闻之,谓左右曰:‘晏婴,齐之习辞者也。
今方来,吾欲辱之 ,何以也……”这是晏子智斗楚王的前提。
楚王本来打算羞辱一下这个远道而来的齐国的使者,结果落个自讨苦吃。
首先,守城的卫兵根据楚王的指令 ,要身材矮小的晏子从狗洞里爬进城去,晏子说:“如果我到狗国出使,就从这里爬过去 。”
见面后楚王说:“看来齐国没有人才 ,怎么让你这样的人作使者? ”晏子说:“那些有才华的都被派到大国去了,我这最不济的就被派到了这里。”
楚王让把一个人绑缚着从殿前走过,说是齐国的盗贼。
晏子说:“橘生淮南则为橘 ,橘生淮北则为枳 。
为什么会这样呢?水土的差异啊,是不是楚国的水土使齐国的百姓善于偷盗了?”
在故事的艺术手法中,也有一报一还式 ,比如复仇故事,大规模的一报一还。
如果作为噱头处理,一报一还一般是一问一答,而后者总比前者精彩 ,有力。
举个很简单的例子,比如:
苏东坡笑问佛印和尚:“秃驴何在? ”
佛印答:“东坡吃草 。”
9、阴错阳差:
这是由错位产生的噱头。
10多年前我在《传奇故事》曾经发表一组幽默,其中一则讲的是 ,某县分管文物的文化局副局长,年近半百色心不退,总想打儿媳妇的主意。
儿媳妇告诉了婆婆 。
婆婆悄悄潜入儿媳房中 ,灭灯以待。
完事之后,局长连连呼“爽!”婆婆掀开被子,拉亮电灯 ,指着他的额头说:“这么老的东西都分辨不出来,还是研究文物的呢! ”
还可以举《小村的笑声》为例:
“老头儿有个一两岁的孙子叫小铁蛋儿,刚会走 ,还没断奶。
麦忙天村里专门抽了两名妇女,把全村的小孩儿集中在一处照看,中午领回家,饭后再送去 。
翁媳两个割了半天麦子 ,一进门秀云就忙着做饭,老头儿去领小铁蛋儿回来。
小家伙又调皮又贪玩,路上看见公鸡叨架就是不肯走 ,怎么哄也不挪脚。
老头儿灵机一动,忙拍着手催他:‘快快快,回家吃奶呀!跟爷爷比比看谁跑的快 ,谁跑的快谁吃……”
这是一种纵向错位。
以混淆上下,前后、老幼 、尊卑关系制造笑料 。
还有横向错位,是在并列关系上做文章的。
比如《故事会》发表过的:
某人住家的东边是一家铁匠铺 ,西边是一家木匠铺。
每天这边“丁丁当当”,那边“嘭嘭啪啪 ”,搅的他头昏脑涨 。
一天 ,他向两家邻居说,什么时候你们搬家了,我一定请二位好好撮一顿。
不久,两家邻居告诉他 ,马上就搬家了。
某人满心欢喜把他们请进一家四星级的饭店,大吃了一顿 。
最后,某人问道:“请问二位准备搬到哪里?”
答曰:“我搬到他家 ,他搬到我家。”
10、暗渡陈仓:
明修栈道,暗渡陈仓。
明贬实褒,明褒实贬 。
话里有话 ,弦外有音。
请看,在某单位一次机关生活会上某人的发言:
“我们局长一个致命的弱点就是观念滞后,对待下面的合理化建议很不重视。
早就说给他配一个年轻漂亮的女秘书 ,他就是不肯接受,这多影响全局工作啊…… ”
明里是批评,实际是拍马 ,傻瓜也能听得出来的 。
再举一例:我的短篇故事《自讨苦吃》里有这样两段话:
张成首先发言:“国家三令五申,要我们积极保护野生动物。
可听说每次你出面招待来客,餐桌上不仅出现过野兔、草狐子,还有果子狸什么的 ,这是怎么回事?”
刘歪嘴一愣,正不知如何回答,小学校长王眼镜接上了话头:“说这个我不同意。
耳听为虚 ,眼见为实嘛,你说那些宴席,咱们谁去吃过?喝过?所以大可不必相信它。
其实 ,我们刘主任恰恰是保护野生动物的模范 。
大家都知道,他家里那条狼狗,不就是去年城里不准养狗吓跑到荒郊野外的吗?没有主儿的狗就是百分之百的野生动物!主任充满爱心把它收养了。
而且 ,每次公款招待酒足饭饱以后,主任总忘不了给它捎点回来,全鸡 、全鱼、火腿 ,这狼狗什么没吃过?还有,上次东庄的那小子路过主任家门口,那狼狗不过在他腿上咬了一下,他张口就骂 ,主任上去就是一顿拳打脚踢!这难道不是对野生动物最大的爱护?”
又有人批评主任不关心群众疾苦。
话没说完,王眼镜又拦住了话头:“刘主任最关心普通群众的冷暖了!春上那天,山根儿几个村在小学操场看夜戏 ,正唱哩起了一阵风,邻村那个妇女主任刚说有点冷,咱主任马上把她紧紧搂在怀里!最能说明问题的是 ,去年冬天下大雪,我亲眼看到,有好几次咱主任深更半夜去敲村西小寡妇翠花的门 ,那不是去‘送温暖’是干什么?”
王眼镜忽然闭上了嘴,原来,刘歪嘴已经晕过去了 。
含沙射影 ,指桑骂槐,这在日常生活中并不少见,所以也就成了诸多作者喜爱采用的方式。
方法问题就暂且说这么多吧。
其实,生活中的笑声和幽默是无处不在的 ,远远不是这区区10个类型能够概括的 。
大家只要平时留点心,还会发现和总结出来很多花样的。
接下来换一个话题,聊聊如何增强自身的幽默细胞。
一是读书 ,向传统学习:二是磨练,向传统挑战 。
先说读书。
读书要有选择地读。
例如晏婴的故事,公冶长的传说 ,以及解缙、纪晓岚 、刘罗锅等这些历史上著名的机智人物、滑稽人物的传记、传奇等有关文献 。
另外,建议大家多读一些传统曲艺作品,尤其是相声。
这种讲究说、学 、逗、唱的语言艺术 ,“笑 ”就是它的生命。
前辈艺术家们留下来的《关公战秦琼》、《歪批三国》 、《借火儿》、《卖布头》、《吃饺子》 、《读祭文》、《扒马褂》、《两亩地》等,最好都能找来原文认真读读。
另外就是多看漫画 。
很多漫画本身就是一个幽默故事,它是生活中的幽默高度集中的生动形象的反映。
比如有一幅漫画的标题是《老鼠的广告——人吃猫肉好处多》 ,大家虽然没有见到这幅画,凭这几个字就能产生丰富的联想,就知道它的艺术效果了。
我年轻的时候非常喜欢卜劳恩的系列《父与子》,张乐平的《三毛流浪记》 ,《三毛学生意》,其他如华君武 、方成、钟灵、张正宇 、毕克官、刘小青等的作品也都很喜欢 。
关于幽默的话题,漫画家方成还写过专门的论述 ,在《曲艺》杂志连载,可见造诣之深。
再者就是多看笑话。
作为作者来说,不要排斥“黄段子” 。
前天丰老师还让我在这里和大家专门聊聊‘黄段子’ ,胆小,不敢造次。
但是,我们对“黄段子”要有客观的、公正的评价。
所谓黄 ,就是指的其中的性意识、性行为 、性感受的露骨的描写 。
在民间文学的搜集整理工作中,这一部分是作为资料本处理的。
我们学习借鉴的是它高超的艺术手法,和强烈的人民性。
传统的“黄段子 ”很大比重是讽刺打击那些腐化堕落的贪官污吏、为富不仁的社会垃圾的 。
这里说的“不要排斥” ,是希望大家在认真学习的基础上能够“化腐朽为神奇”,扬其精华,弃其糟粕,为我所用。
其次 ,谈谈为什么要“磨练,向传统挑战 ”。
我们知道,一个幽默的人 ,往往是一个性格外向的人,一个豁达豪爽的人,热爱生活 ,乐于交游的人,健谈的人。
几年前一次编辑部的分工,有个女编辑主动要求编笑话 。
我说 ,你并不适合做这项工作。
关键就是她为人老实,平时少言寡语,身上缺乏幽默细胞。
后来 ,她送审的稿子就常常因为“笑不起来”而被主编否定 。
所以,如果不具备前面说的那些素质,要增强自身的幽默细胞,就必须敢于向自己的“传统性格”挑战。
要看到生活是那样美好 ,周围的人们是那样可爱,要把自己溶入他们中间去,广交朋友 ,纵声谈笑,磨砺性格,磨练嘴巴 ,在给别人以笑声的同时,激活自身的幽默细胞。
从时尚的眼光看,幽默 ,也是一个男人魅力的象征 。
眼下不少女孩子和男友分手的原因,不就是因为“他身上缺少幽默细胞 ”,和他在一起“没意思”吗?假若花前月下幽会的时候 ,你能口若悬河地给她讲几个幽默故事,送一些“秋天的菠菜”,那女孩不拱在你的怀里撒娇,小拳头擂着你的胸脯 ,连连嚷着“你真坏,你真坏 ”才怪呢。
最后觉得还应该说明几点:首先,噱头的穿插和运用 ,必须注意它的思想性,要求品位高雅,格调健康。
切忌庸俗 ,下流 。
按照古人的说法,千万不能‘动及*邪”。
德国哲学家黑格尔这样说:“最庸俗、最无聊的东西会惹人笑,最重要和最深刻的东西也会惹人笑。”我们追求的是后者而不是前者 ,希望我们的读者在愉悦的同时,得到健康有益的启迪,精神的升华 。
其次 ,噱头的运用贵在自然,贵在不动声色,来不得半点勉强。
过去,从来没有见过那些大师们在舞台上可怜巴巴地哀求:“来点掌声吧。”目前有些低能的相声演员 ,在要不来效果时恨不得把观众按在地上狠挠胳肢窝的做法实不足取;
再者,噱头不能滥用,不能堆砌 ,堆砌则有卖弄 、油滑之感。
要不温不火,恰到好处,分清主宾 。
如同做菜 ,它仅仅是调料,而不是菜的本身。
没有调料不行,调料放多了则适得其反 ,菜就变味道了。
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