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【央视新闻客户端】
网上有关“中国特色消费行为典型表现有哪些”话题很是火热 ，小编也是针对中国特色消费行为典型表现有哪些寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
中国的特色消费行为典型表现为：
1、面子消费：送礼行为与礼品消费；
2 、关系消费：公款消费；
3 、“根 ”消费：维系血缘家族民族的动因等；
4、女性消费：从奉献到自我的转变等。
一 、中国人的面子消费与关系消费
1 、攀比消费、炫耀消费和象征消费
攀比消费的重要前题是消费者购买某项商品并非出于物质满足的需要 ，它的发生更多地来源于攀比而形成的心理落差 。
2 、炫耀消费(conspicuous consumption)是指购买并突出显示奢侈品 ，以证明其支付昂贵商品能力的消费行为 。
3 、象征消费（symbolic consumption）指的是消费具有的符号象征性。即消费不仅是物理或物质的消费，而且也是象征的消费 。
4、关系消费
中国人的社会中 ，由于历史文化等原因 ，关系消费、公关消费及公款消费都是消费领域中不可忽略的 。
5 、赠礼行为，在中国人送礼的行为规范中特别值得注意的是 ，礼品反映并表达送礼者对受礼者的地位尊重程度 ，而不反映送礼者的经济能力（往往超能力送礼）。
二 、中国人的根消费
1根文化深植于中国人的心理底层，影响着人们消费的方方面面 ，产生中国人独特的根消费
主要包括：教育消费（对下一代）、仪式消费 、节庆消费 、崇拜消费
2、崇拜消费（sacredconsumption）又称为神圣消费 ，是指在某种程度上尊重或敬畏地对待物品和事件，而区别于普通消费或世俗消费。
三 、中国人的时尚消费
时尚是驱动消费的重大商业元素 ，创造出大市场的商业价值 ，所以，开发创造
时尚之源是国际大公司和大都市的追求目标 。
四 、关注当代人的休闲消费
1、中国经过改革开放20多年，人民生活发生了巨大变化 ，休闲消费也具有了大众化的趋势 ，尤其在北京 、上海 、广州等发达城市，休闲消费时代特征已经初见端倪 ，并成为城市经济发展的引擎 。
2、在旅游领域 ，2004年以来，入境 、国内旅游 、出境旅游三大市场增势强劲。据国家旅游局统计 ，2004年春节期间 ，全国接待的旅游者数量和旅游收入比2003年同期分别增长
6.4%和13.4% 。“五一 ”黄金周期间，全国接待旅游人数首次突破1亿人次 ，实现旅游收入390亿 ，比2002年同期分别增长19.6%和17.8% 。
3、1998年底，由张艺谋导演、世界知名指挥大师梅塔指挥的大型实景歌剧《图兰多》的门票价格为500美元 ，3年后世界三大男高音紫禁城演唱会的票价为2000美元。在人均国民生产总值已近3700美元的上海 ，一年鲜花的消费量达4亿支 。
消费与文化的关系是什么？
消费文化是文化在消费领域的渗透与发展，消费文化是一门全新的学科，它的提出 ，具有十分重要的意义 。进一步加强对消费文化学的研究 ，进一步发挥消费文化对消费从而对生产 、 对经济发展的引导作用，促进社会 、经济、文化的全面发展 ，促进人的全面发展 ，是我们今后的重要任务。
科技与文化的关系是什么？科技那就是发展，那叫做进步 ，文化那就是科技的资本 ，这就是关系，你没有这个文化这个资本 ，那科技就别想发展 ，这就关联起来了！所以说这种关系是很密切的！
哲学与文化的关系是什么?哲学是最高的文化，是文化中的制高点 。
传统的哲学与文化关系是一种等级制的非平等关系.与此不同,新型哲学文化关系主要特征是和而不同.和而不同的文化具有平等性 、共生性 、开放性化和整合性.
两希文化的关系是什么？两希文化 ：指希腊文化和希伯来文化 。
希伯来文化中 ，摩西和耶酥是希伯来人的先知,他们为全人类创造了唯一神信仰的宗教和神学,创造了《圣经》的《旧约》和《新约》。
希腊文化表现在以奥林匹斯山的众神为首的神学以及以古希腊苏格拉底、柏拉图为首的哲学 。
希腊与希伯来两大文化体系至今对西方文化仍产生著十分深刻的影响 。希腊文化中的自然与理性 ，希伯来文化中的宗教意识，几千年来渗透到西方社会的各个领域中，为西方文明的不断进步提供了源源不竭的动力。
学问与文化的关系是什么？望解答！学问无非就是你所掌握多少知识 ，可文化就比较广泛了 ，其中包含你的才能和文化素养跟品味！
楚辞和楚文化的关系是什么？楚辞与诗经的关系是什么楚辞是楚文化的一部分。
楚辞与诗经是一种被影响关系 。
诗经与楚辞相比，楚辞是一种自由的 ，没有诗经那种四字一句 ，等对衬，硬度的格式 。
是代表中国文化出现新的发展路线。
博弈论与文化的关系是什么呢？没什么关系啊 博弈论给予的是一种解决事件的思考方法 和文化有什么关系啊 反正我不知道 和进化倒有关系
不知道你想要知道什么东西
草原与蒙古族文化的关系是什么?蒙古人是生活在草原的 ，草原养育了蒙古人 ，从蒙古人产生了很多蒙古文化，也就是从草原产生了蒙古文化 ，蒙古人以草原为家 ，为父母，有了草原就有了家 ，有了我们伟大的蒙古文化 。
古代诗人与酒文化的关系是什么？中国古代 ，诗酒联姻，密不可分，杯盏之间,清浊浓淡,折射出的是人间百态,世事沧桑 。而许多诗人更是“借酒浇愁” ，“酒后吐真言 ” ，甚至“醉翁之意不在酒 ”，斗酒之余 ，即兴成诗 ，洋洋诗篇中，道出缕缕酒魂 ，令人叹为观止。台湾诗人洛夫就曾经说过：“要是拿了唐诗去压榨 ，起码还会淌出半斤酒来”，比喻得实在是绝妙 。而品著这些酒诗的醇香 ，想象著曲觞流水的景象 ，我不禁有些醉了，比不得下面排行榜中这些酒兴诗人 ，千杯不醉 。
第一：李白
李白素有“酒仙 ”的雅号 ，“李白斗酒诗百篇 ”，在他写的一千五百首诗文中，提到酒的就多达一百七十余首 ，可谓是酒气熏天 ，酒香四溢。其中有“会须一饮三百杯”的豪情冲天，“五花马 ，千金裘 ，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”的寂寞无奈 ，“且乐生前一杯酒 ，何须身后千载名 ”的潇洒旷达，“日暮醉酒归 ，白马骄且驰 ”的痛快淋漓 ，“对酒两不饮，停觞泪盈巾”的黯淡伤别 ，“举杯邀明月 ，对影成三人 ” 的凄凉悲惨……李白一生嗜酒如命，大醉无数，他在给妻子的《寄内》诗中曾说：“三百六十日 ，日日醉如泥 ” ，而他在《襄阳行》中更是狂饮：“百年三万六千日，一日须倾三百杯”一日要喝上三百杯呵 ，这第一酒兴诗人之荣看来是非李白莫属了 。
李白酒兴指数：10
第二：杜甫
杜甫自幼好酒 ，有“少年酒豪 ”的戏称 。他年少时为了饮酒可以“得钱即相觅，沽酒不复疑 ” 、当衫换酒也在所不惜 ，“朝回日日典春衣 ，每夕江头尽醉归”，到老时穷困潦倒 ，不得不叹道“浅把涓涓酒 ，深凭送此身 ”。即便如此，也还是写出了象“酒债寻常行处有 ，人生七十古来稀 ”的千这样的古名句……当然杜甫借酒抒情的诗句也有很多：“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”说的是畅饮归乡的欣喜 ，“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 ”道的是颠沛流离皓首穷经的悲凉，“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇 ”写的是羁旅无涯的愁苦……把酒伤怀 ，怎一个“醉”字了得！
杜甫酒兴指数；9.8
第三：苏轼
苏轼性格旷达豪放 ，超尘脱俗，酒入其口 ，总会化出豪气冲天的诗句来 。“人间如梦 ，一樽还酹江月”便是一例 。东坡在前词中原本是感伤白法早生，功名无凭 ，充满了沉痛与悲凉 ，但是走笔至此，心思一转 ，“管他梦不梦呢 ，且喝酒去也！ ”心情豁然开朗，意兴豪迈风发。“明月几时有 ，把就问青天 ” ，明月更古不变，人生却变化无常，诗人这把酒一问 ，似是问得痴了。苏子的入诗酒句实在太多 ，如“酒酣胸胆尚开张” 、“但优游卒岁，且斗樽前 ” ，“障泥未解玉骢娇 ，我欲醉眠芳草 ”，“对酒卷帘邀明月 ，风露透窗纱” ，“佳节若为愁？且把清尊断送秋 ”，“诗酒趁年华 ”……俯拾皆是 ，数不胜数 。
苏轼酒兴指数： 9.5
第四：白居易
白居易自称为“醉司马” ， 不仅诗韵不让李白杜甫，酒兴更不在其之下 ，白居易的诗篇中有关饮酒的高达800首 。其中最经典、最雅致的当属《问刘十九》了：“绿蚁新醅酒 ，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ ” 读著，眼前浮现出这样一幅画面：屋内绿酒红炉 ，薰烟嫋嫋；屋外黑夜白雪 ，凛冽萧萧；诗人寥寥数笔将这寒夜会友，把酒言欢的温暖场面描绘得雅兴逼人 。白居易一人沉浸在酒色酒香中还不过瘾 ，据说他还写下了《酒功赞》 ，并创办了诗酒会“香山九老 ”，与好友一道赏酒论诗 。我不得不折服白居易的诗酒情怀 ，也领悟了他在《对酒行吟赠同志》中所写的“百事尽除去 ，唯余酒与诗”。
白居易酒兴指数： 9
第五：李清照
南渡女词人李清照一生坎坷漂泊，经历了国破家亡 ，与明诚生离死别 ，每每伤感愁苦，总会借酒浇愁 ，以酒忘情 ，可惜借酒浇愁愁更愁，以酒忘情情更幽 。易安的诗句中，酒总是不离左右 ，酒量不让男儿 。一首“东篱把酒黄昏后 ，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风 ，人比黄花瘦 ”令人黯然神伤 ，“三杯两盏淡酒，怎敌他 ，晚来风急 ”充满了叹息哀怨 。“沈醉不知归路” ，“浓睡不消残酒”，“险韵诗成 ，扶头酒醒 ” ，“酒美梅酸，恰称人怀抱 ” ，都写尽了诗酒飘零 ，缕缕相思化作了杯中清泪 。而“酒意诗情谁与共？”的一声轻问更是将诗酒相依的情怀写到了极致。
李清照酒兴指数： 8.5
第六：陶渊明
陶渊明把酒比作“情人 ”，曰“既醉之后，辄题数句自娱 ” ，他的《饮酒》 ，更是诗中之鸿篇极品：“提壶抚寒柯，远望时复为 。吾生梦幻间 ，何事绁尘羁” 。细细体味 ，若非提壶临远，似难开阔；梦幻亦不超然。可见酒在浮想联翩 、情景交融之中的“曲酵 ”之功何等微妙。
陶渊明酒兴指数：8.3
第七：范仲淹
范仲淹乃背诵北宋政治家 、文学家 ，那么他的把酒临风就难免忧国忧民了：“众人之浊我可清 ，千日之醉我可醒 ”，可见其为官的清廉 ，品质的高洁 。“浊酒一杯家万里 ，燕秋未勒旧无计” 以酒抒情，杯中之物承载了思乡之情 ，挥之不去 。“酒入愁肠 ，化作相思泪 ”，说是儿女情长也好，说是忧国忧民也罢 ，总之读范公的酒诗 ，既有酒的醇，又有酒的忧。
范仲淹酒兴指数： 8
第八：曹操
“对酒当歌 ，人生几何？譬如朝露 ，去日苦多 。 ” 把酒临江，横槊赋诗的曹孟德一代枭雄 ，大志在怀 ，面对着美酒佳肴，狂饮高歌 ，口中念的是人生苦短 ，稍纵即逝，心中盘算的却是待到天下大治 ，山河统一 ，再来举杯痛饮，“何以解忧，惟有杜康”！
曹操酒兴指数：7.5
第九：顾炎武
顾炎武生逢明末 ，是著名学者 ，清兵南下之时，他投笔从戎奋起抗清 。失败后十谒明陵 ，垦荒种地 ，不忘复兴明室。他的许多诗句都委婉表达了对故国旧主的悼念和报国无门的愁苦之情 。“饮此一杯酒，浩然思故乡 ” ，“鲁酒千钟意不快 ，龟山蔽目齐都隘 ”， 世代变迁斗转星移不由人 ，可惜琼浆玉液中找不出答案 。
顾炎武酒兴指数： 7.2
第十；王翰
王翰生性豪放 ，却也因恃才傲物而遭贬谪，他留有传世之作《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯 ，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑 ，古来征战几人回？”醉卧沙场，有酒当喝直需喝，虽然狂放 ，却也正表现了视死如归的英雄气概 ，是把生死置之度外的旷达，颇解壮士情怀 。自古中华大地英雄辈出 ，真不知那气贯长虹的精神 ，有几分是热血铸就，有几分为美酒酿成 。
王翰酒兴指数：7
古时的佳酿至今已无处可寻 ，而佳酿制成的诗句 ，倒是历久弥香，愈发芳醇 ，品著淡淡的古风 ，悠悠的往事，正是“酒肠堆曲蘖 ，诗思绕乾坤”。
关于“中国特色消费行为典型表现有哪些 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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