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网上科普有关“简要介绍中国道教的主要特征 ”话题很是火热 ，小编也是针对简要介绍中国道教的主要特征寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您 。
道教讲究“人天合一 ” 、“人天相应” 、“无为而治、不言之教 ” ，讲究“虚心实腹 ” 、“归根复命”，“深根固柢” 、“长生久视 ”、“知足不辱 ，知止不殆 ，可以长久 ” 、“乘天地之正，而御六气之辩 ，以游无穷”等等 。
道家视生死为一 ，道教则重生恶死，追求长生不老 ，认为人的生命可以自己做主 ，而不用听命于天。认为人只要善于修道养生，就可以长生不老，得道成仙 。因此也就产生了许多修炼方法：炼丹 、服食、吐纳 、胎息 、按摩、导引、房中 、辟谷 、存想、服符和诵经 。
明朝道士张三丰认为道的功用是“修身利人 ” ，儒家“行道济时 ” ，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人 ”。道家讲修炼仙道 ，张三丰以修人道为炼仙道的基础 ，强调只要素行阴德，仁慈悲悯 ，忠孝信诚 ，全于人道，离仙道也就自然不远了 。“人能修正身心 ，则真精真神聚其中 ，大才大德出其中 。 ”
道教神学可以说是道家思想神秘化后的宗教学说，彼此未必完全切合 ，其间异同 ，颇值玩味。然道教既祖称老 、庄，尊崇《道德经》（即《老子》） 、《南华经》（即《庄子》）等众多道家经典，毕竟吸收继承了道家思想的大量内容而加以发挥 。
此外 ，它也以道为本体统摄了《易》以及阴阳家、儒家 、中医 、以及上古方仙道的内容 。
扩展资料：
道教的主要人物
道教历史上的知名人物有：张道陵、魏伯阳 、葛洪 、寇谦之、陆修静 、陶弘景 、孙思邈、王重阳、丘处机 、张三丰等。
近当代道教界的代表人士主要有：岳崇岱 、陈撄宁、黎遇航 、傅元天 、陈莲笙、闵智亭 、任法融 、李光富等 。
参考资料：
道家文化的核心是什么？
中国文化中的儒家思想和道家思想 ，都是中国的主要文化 。事实上，儒家文化和道家文化在核心价值观方面是不同。儒家讲究入世 ，要积极进取建功立业 ，道家讲究修身，要清静自然无为而为。下面简单介绍道家的道和儒家的道有什么不同 。
道家：道家的人生价值：回归自然 ，避世保身 。老子提出了“道法自然”的观点。在道家的始祖老子看来 ，道的运行法则就是“自然而然 ”，“得道 ”就意味着必须任由事物成为它所应是的样子 ，绝不能将自己的主观意志掺杂其中 ，这就是“无为”；一旦彻底否定了任何外在意志的驱使和强迫，事物就会在运动中完全实现自己的本性 ，此即“无不为 ” 。以此自处 ，就可以实现庄子所谓的“至人无己，神人无功，圣人无名 ”（《庄子·逍遥游》） ，达到的“逍遥”自在的“无待”之境；以此处世 ，则可以实现“天地与我并生，万物与我为一 ”的“齐物 ”之境 。也就是说 ，遵从“道法自然”的基本法则 ，既可以使自己的本性获得充分的实现，也可以使他人或他物获得完全的自由。道家的第二号人物是庄子 ，可谓是道家思想的集大成者 。庄子认为人间的功名利禄不过是像死老鼠肉一样的肮脏的东西 。庄子有个好朋友叫惠施 ，在魏国当国相，有一天听说庄子到魏国了 ，害怕抢自己的位子 ，就派人全城搜捕庄子，庄子听说了 ，自己主动前去见他 ，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去 ，不是梧桐树不栖息 ，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠 ，鹓鶵从它面前飞过 ，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声 。现在你也想用你的梁国来吓我吗？ ”可见庄子是个脱离了世俗清高的人 。在庄子的哲学中 ，万物都是一样的 ，包括生与死也是一样的。因此，庄子将死亡看成是回归到生命的本原 ，是一件值得庆祝的好事 。庄子的妻子死了 ，庄子敲锣打鼓的庆祝，他的朋友惠施指责他 ，而庄子说 ，她最初也是没有生命、没有形体 、没有气的，后来才衍变成了有气 、有形体、有生命的，如今又变化回没有生命的（死亡） ，这和春夏秋冬运行规律是一样的 。她现在安静地寝卧于天地之间 ，而我在这里嗷嗷地哭，这是我不明白天命 、不够通达 ，因此停止了哭泣。既然人间的功名富贵如粪土 ，既然万物齐一生与死都一个样，用现在的话说一切都没有意义 ，因此庄子主张无用。庄子说一棵大树 ，长得好早就被砍伐了，长得不好没有用 ，反到可以保全性命 。从这个意义上来说 ，道家特别是庄子的价值观是顺应自然全身保命 。
在道家的哲学家中，还有一个著名的代表的人物杨朱 ，曾经被孟子痛骂的人。杨朱是中国哲学中极端的自私自利型的哲学家 ，他的哲学思想是拔一毛利天下而不为 。同时他主张人生就是要享乐，“人之生也奚为哉？奚乐哉？为美厚尔，为声色尔 ” 。同儒家的三不朽价值观完全相反 ，杨朱认为人死了就是一堆白骨 ，追求不朽毫无意义。“生则尧舜，死为腐骨 ，生则桀纣 ，死则腐骨，腐骨一矣 ，孰知其异 。”因此 ，在杨朱一派的价值观中，就是保全性命 ，享乐人生 。
儒家人生价值思想。中国文化基本上由儒家 、道家和佛家三家思想组成 ，其中，儒家思想是中国哲学的主流思想 。儒家思想的创始人是孔子 ，孔子思想的核心是“仁 ” 。仁的核心是爱人 ，在孔子看来，仁就是有差别的爱人，他要求我们按照血缘关系的远近去爱别人 ，先爱自己的父母 ，然后是兄弟、朋友等。在儒家思想中，仁不仅是最高的道德标准 ，更是人的最高价值标准 ，也就是孔子所说的道 。因此，孔子说 ，“人能弘道 ，非道弘人 ” 。人活着的责任就是彰显和发扬大道。这一点，孔子的弟子曾子说的更加清楚 ，他说：“士不可以不弘毅 ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已 ，不亦远乎 ？”古代的士 ，相当于现在的知识分子，曾子交给知识分子一份沉甸甸的历史担当和使命，就是弘扬大道 ，死而后已 。这深刻影响了中国知识分子 。儒家认为 ，与弘道、行仁相比，富贵利禄不值一提。孔子认为“不义而富且贵 ，于我如浮云 ” 。认为人活着不是为了满足口腹之欲 ，整天想着吃香喝辣坐吃等死的人，孔子是看不起的 ，“士志于道 ，而耻恶衣恶食也，未足与议也 ” 。人的价值是在成全道。“志士仁人 ，无求生以害仁 ，有杀身以成仁” 。孔子认为，在弘道与生命发生冲突的时候 ，要牺牲生命去成全“道 ” 。孟子在这个思想的基础上提出了“舍生取义 ”的思想。他说 ，“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也 。二者不可得兼 ，舍生而取义者也 。”也就是说 ，儒家思想的价值观强调的不是个人的功名富贵，而是要为社会做贡献建功立业。所谓“修身齐家治国平天下” 。因此 ，许多儒家的思想家 ，都是伟大的爱国者，他们带着强烈的济世安民的思想 。宋代著名思想家张载写的副对联 ，称为古代知识分子的责任状和宣言书：为天地立心,为生民立命 ，为往圣继绝学，为万世开太平。而大思想家顾炎武更是喊出了天下兴亡匹夫有责的时代最强音。因此 ，我们可以说 ，儒家的价值观就是仁者爱人 、报效国家 。
清代纪晓岚对道家学术说了八个字：综罗百代，广博精微 。
道家思想的核心是“道 ” ，认为 “道 ” ，是宇宙的本源，也是统治宇宙 中一切运动的法则。可以简单概括为 “道法自然”和“无为而治 。 ”道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向 ，主张清静无为 ，反对斗争；提倡道法自然，无所不容 ，自然无为 ，与自然和谐相处 。
扩展资料
道家思想以“道 ”为核心，认为天道无为 、主张道法自然。道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴 ，道包含天道、人道 、地道 。老子所说的“道 ”有以下几层意思：
第一 ，世界的本原（本体），世界由以出发 、由以产生的基础；
第二 ，世界的本质或世界之所以然 ，也即世界面貌（世界的具体现实性）的决定力量，
第三 ，世界形成、产生和发展全部历史的述说 ，也即对道以自身为本原 、以自身为本质的自我产生 、自我发展、自我表现 、自我完成的全部历史的述说 。
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