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网上有关“社区的常识
”话题很是火热 ，小编也是针对社区的常识寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您
。

1.社区居委会基本知识

1 、社区社区是指聚居在一定地域范围内的人们组成的社会生活共同体。目前城市社区的范围 ，一般是指经过社区体制改革后作了规模调整的居委会辖区 。

2
、社区建设

社区建设是对社区工作的总体概括，是指在党和 *** 的领导下
，依靠社区力量，利用社区资源 ，强化社区功能
，解决社区问题，促进社区政治、经济 、文化、环境协调和健康发展 ，不断提高社区成员的生活水平和生活质量的过程。

3
、社区服务社区服务是在 *** 的指导和扶植下
，发动和组织社区成员，利用和开发社区资源 ，开展各种福利服务和便民生活服务
，以不断满足社区成员的生活需求的过程
。简单地说，主要是指社区开展福利服务和便民利民的生活服务的过程。

4、弱势群体指在经济 、社会竞争中处于不利地位 ，因而存在着种种生活困难的人群
，例如，老年人
、残疾人、贫困者等等 。

5 、社区内单位是对社区地域内的一切单位的总称 ，既包括社区地域内的企业单位，又包括事业单位和部队
、机关等等；既包括隶属于社区的单位
，又包括不隶属于社区的单位；既包括公有制单位，又包括非公有制乃至混合所有制单位
。

6、社区中介组织是指以社区居民不成员 ，以社区地域为活动范围
，以满足社区居民的不同需求为目的，由居民自主成立或参加 ，介于社区主体组织（社区党组织和社区居民委员会）和居民个体之间的组织。如志愿者组织 、业主委员会
、老年协会、妇女协会 、读书会
、秧歌队、摄影协会 、书法协会、钓鱼协会等等 。

7
、社区规划是指对社区建设的总体部署
。其目的是有效利用社区资源
，协调社区各种社会关系，合理配置生产力 ，有计划地发展居民的生活服务设施
，提高社区区划的合理性，从而提高社区整体建设的经济与社会效益 ，保护生态环境
，促进社区经济、社会的协调发展。

8 、社区居委会是指党领导下的社区居民依法实行自我管理
、自我教育、自我服务 、自我监督的基层群众性自治组织，是我国城市基层政权的重要基础 。

2.社区基本知识

社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体 ，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影
。

社区的特点是有一定的地理区域；有一定数量的人口；居民之间有共同的意识和利益；有着较密切的社会交往。 社区文化则是一种特殊社会文化
，是在社区这一特定的社会组织中形成
、发展起来的 。

城市社区文化是指城市社区居民在特定区域内、在长期活动过程中形成的
。 社区功能有以下几种： 1 、管理功能：管理生活在社区的人群的社会生活事务。

2
、服务功能：为社区居民和单位提供社会化服务 。 3、保障功能：救助和保护社区内弱势群体。

4 、教育功能：提高社区成员的文明素质和文化修养
。 5
、安全稳定功能：化解各种社会矛盾，保证居民生命财产安全。

扩展资料：

3.社区知识有什么

社区知识主要有：

1.新手上路版面规定

2.新手入门-初级篇

3.社区常识——社区登陆 、用户ID
、用户昵称

4.字体的颜色和大小的设计

5.超链接功略

6、图解贴图和上传相片

7 、搜狐论坛发帖助手new

8
、贴图命令详解

9、个人文集的购买和管理

10 、个人文集使用帮助

11
、关于在线时间的统计问题

12、论坛个人积分计算方法

13 、版友精华贴被推荐到社区首页的位置

14、[引导]如何在自己文章里面加上歌曲连接[新版]

15
、彩色字体109种

16、社区礼物售价 、魅力值及市场参考价

17
、如何给朋友赠送礼物！

18、图解 ，如何把硬盘相片上传到电子相册

19 、新手必读：更改格式的方法（图解）

20
、签名档的设置（贴图教程）

21、密码保护措施

22 、制作SOHU专题时如何添加特效

23
、社区精编是什么？

24.捕捉电脑屏幕的方法

25.社区投稿器的使用细则

26.[引导]搜狐社区各分区站务列表——斑竹申请引导

27.彩色字代码生成器--可以自动生成彩色字的代码

28.[引导]图解如何修改密码

29.[引导]图解个人中心的使用

30.[引导]图解搜狐网摘的使用

31.论坛表情自动添加器

32.社区升级 FAQ

33.新版进站页面介绍new

34.论坛增加在线人数显示功能

35.社区连载步步解析

36.社区新增投票功能详解

37.有关社区规定的公告链接

38.新版升级礼物男女大全

39.[引导]积分的用途

40.[引导]搜狐宽频相册的使用和免费电子相册总汇

41.[引导]怎样用搜狐的公园上传

42.推荐上页功能使用说明

43.社区精华、推荐自动上页系统使用解析

44.一步一步教你做专刊（入门篇）

45.论坛FLASH 、MP3魔法书

46.屏幕分辨率与尺寸new

47.[专刊制作教程]专刊制作专题

48.[引导]关于个人资料的在线状态显示问题的解疑

49.[引导]教您如何轻松换装new

50.[引导]如何去掉上“察看原图 发送到手机”字样new

51.[引导]搜狐网络婚礼全攻略new

52.[引导]如何把硬盘的图发到论坛new

53.[引导]如何鉴别礼物交易中的可疑ID new

4.社区工作知识

社区工作的主要内容可以简单地理解为解决 社区问题
，提供社区服务，如此来看 ，社区工作者的专业知识水平 直接影响着提供服务的水准。

就我国目前的发展趋势来看
，社区工 作者正走向专业化，具有专业知识背景的社区工作者正逐步取代传 统的居委会干部 。2002年 ，北京市人事局
、民政局、劳动和社会保 障局联合印发的《北京市社区专职工作者管理意见》中明确提出了 “社区专职工作者必须具备社会工作基本能力与基本技术以及相关 知识 ”
。

一个优秀社区工作者的业务能力体现在他能够掌握运用宏 观及微观层面的操作技巧
，拥有较完备的理论知识和实践知识，能 够在正确的价值观指导下出色完成任务。业务能力的提高要求社区 工作者有善于学习的能力和主动提高的意识 ，当前许多社区的实际 工作者并没有经过系统的专业教育或培训，对于怎样做好社区工作 缺乏经验
，工作过程更是缺乏理论的指导 。

另外，随着社区的发展 ，居民素质的提高
，社区工作对工作者的文化水平 、综合能力也 提出新的要求
。因此，社区工作者必须具备良好的学习能力和主动 提高的意识 ，才能在其工作岗位上发挥最大效能
，在提高自身的同 时，促进社区的成长与发展。

5.社区工作基本知识

社区工作是专业社会工作的一种基本方法 ，它以社区和社区居民为案主
，通过发动和组织社区居民参与集体行动，确定社区的问题与需求 ，动员社区资源
，争取外力协助，有计划、有步骤地解决或预防社会问题 ，调整或改善社会关系，减少社会冲突
，培养自助
、互助及自决的精神，加强社区的凝聚力 ，培养社区居民的民主参与意识和能力
，发掘并培养社区的***才，以提高社区的社会福利水平 ，促进社区的进步 。

关于社区工作的定义
，我们可以归纳出以下一些共同点： 1
。它是社会工作的一种介入手法；2。

它是一项有计划的行动；3 。它是一种过程；4。

它是运用集体行动的方法；5
。它鼓吹居民自助、互助及自决的精神；6。

它能找出及满足社区的需要，解决社区问题 ，培养社区归属感和认同感
，促成社区整合，改善社区生活质量；7 。 它能发展居民能力 ，加强其自主性；8
。

它能促进社会转变。 社区工作的具体目标有如下述：1 。

促进居民参与解决自己的问题
，提高社区居民的社会意识；2
。调整或改善社会关系，减少社会冲突；3。

寻求社区需要与社区资源的有效配合 ，以满足社区需要，解决或预测社会问题
，改善社区生活环境，提高社区生活质量 ，促进社区进步；4 。 追求权力和资源的公平分配；5
。

发挥人民的潜能
，发掘并培养社区的***才；6。培养互相关怀 、互助互济的美德；7 。

增强社区的凝聚力
。 （2010年4月新闻）贵阳市逐步提高社区工作者的报酬待遇作出了具体规定，六城区和金阳新区社区工作者每个月的工资（补贴）标准为：正职1000元 ，副职900元
，一般工作人员850元。

同时，建立社区工作者工资补贴定期增长机制 ，从2010年开始计算
，每3年调整一次，每次调整每人增加100元/月 ，并根据经济社会发展情况适当调整增长幅度 。

6.什么是社会组织关于社区工作知识

社会组织是指为了执行一定的社会职能
，完成特定的社会目标
、具有明确规章制度的一个独立单位，是正式化的社会群体。

从社会学的角度看社会组织 ，特别要注意以下三点： 1、社会组织有别于初级社会群体
。 虽然社会组织可以由初级群体或非正式群体演化而来，但是当它称为社会组织之时
，已经和诸如家庭 、氏族
、邻里等初级群体高度分离。

2、组织中形成了分工体系 。 所谓分工，就是将为实现共有目的的工程分解为相互异质 、相互补充的几种作业
。

以分工为基础的协作 ，用迪尔凯姆的话说
，不是因类似而产生联系，而是异质物之间的联系。因此 ，它不是在同类意识和共鸣原则的基础上形成的社会关系
，而是在意识到自己的作业如果独立进行便是没有意义的，也就是意识到功能上的相互依存的必要性的基础上形成的社会关系 。

3
、组织制造了制度化的支配关系
。 支配关系是由于利用势力或行使权力（权力即制度化了的势力）而建立的支配服从关系。

组织中权力的一个重要特征是权力正当性的依据来源于制定了的秩序 ，即规则
，而不是对权力行使者个人的恭顺感情 。马克斯·韦伯把这种基于制定了的规则的支配称为法理的支配或权力，而将基于敬仰、崇拜和感激的支配叫作传统的支配或权力
。

社会学把作为规则规定下来并且为组织成员承认和接受的支配关系 ，叫作制度化了的支配关系。在这种关系中
，服从规则是加人组织所必须付出的代价，组织成员也正是用这种代价换取组织支付给他的利益和报酬 。

另外 ，科层制组织中的权力关系是特定的，它与传统支配中的主从关系是全人格的不同
。 一旦离开了职务
，上下级就归复到了完全平等的个人。

7.什么是社会控制关于社区工作知识

社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程 。

广义的社会控制泛指一切社会行为的控制；狭义的社会控制，特指对偏离行为或越轨行为的控制。 社会控制的基本特点为：①从本质看 ，具有明显的集中性和超个人性
。

前者指社会控制总是集中地反映特定社会组织的利益和意志。 后者指社会控制总是以某种社会名义
，代表某个社会组织施行控制 。

②从作用看，具有明显的依赖性和互动性
。依赖性指社会控制只有依赖于社会实体才能起作用。

这些实体包括社会组织 、社会个人和传递社会规范内容的信息媒介 。互动性指社会控制通过社会行为之间的相互影响而起作用
。

③从发挥作用的过程看 ，具有多向性和交叉性。多向性指控制主体多方面地将各种信息发射出去
，而作为中间环节的多种信息传递媒介，又把各种社会精神因素和众多的社会个体相互联系起来 ，从而使社会控制成为一个多向交叉和多层联结的复杂过程 。

社会控制的类型分为：①正式控制和非正式控制
。 政权
、法律、各种社会制度 、社会中有组织的宗教
，均有明文规定，属于正式控制的范畴；而风俗、习惯等则是非正式控制。

②积极控制和消极控制 。前者如奖状
、奖金、奖章 、记功
、晋升等；后者如记过、开除 、降级
、判刑等
。

③硬控制和软控制。政权、法律 、纪律 ，都依赖控制力
，属于硬控制范畴；软控制则依赖社会舆论
、社会心理进行控制 。

社会风俗、道德 、信仰和信念的控制属于软控制范畴。④外在控制和内在控制
。

内在控制即自我控制，指社会成员自觉地把社会规范内化 ，用以约束和检点自己的行为。外在控制是社会依靠外在力量控制其成员就范 。

外在控制与内在控制的界限是相对的，两者相互渗透和转化
。

1.有关数字1到10的文艺常识

*** 数字1
、2、3 、4、5
、6、7 、8
、9。

0是国际上通用的数码 。这种数字的创制并非 *** 人
，但也不能抹掉 *** 人的功劳
。

*** 数字最初出自印度人之手，也是他们的祖先在生产实践中逐步创造出来的。 公元前3000年 ，印度河流域居民的数字就已经比较进步
，并采用了十进位制的计算法 。

到吠陀时代（公元前1400-公元前543年），雅利安人已意识到数码在生产活动和日常生活中的作用 ，创造了一些简单的、不完全的数字
。公元前3世纪
，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一 ，其中典型的是婆罗门式
，它的独到之处就是从1~9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。

当时 ，“0
”还没有出现 。到了笈多时代（300-500年）才有了“0”
，叫“舜若 ”（shunya），表示方式是一个黑点“●
” ，后来衍变成“0”
。

这样，一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献 。

印度数字首先传到斯里兰卡 、缅甸
、柬埔寨等国。7-8世纪
，随着地跨亚、非 、欧三洲的 *** 帝国的崛起， *** 人如饥似渴地吸取古希腊
、罗马、印度等国的先进文化 ，大量翻译其科学著作
。

771年
，印度天文学家 、旅行家毛卡访问 *** 帝国阿拨斯王朝（750-1258年）的首都巴格达，将随身携带的一部印度天文学著作《西德罕塔》献给了当时的哈里发曼苏尔（757-775） ，曼苏尔令翻译成 *** 文
，取名为《信德欣德》。此书中有大量的数字，因此称“印度数字 ” ，原意即为“从印度来的
” 。

*** 数学家花拉子密（约780-850）和海伯什等首先接受了印度数字
，并在天文表中运用
。他们放弃了自己的28个字母，在实践中加以修改完善 ，并毫无保留地把它介绍给西方。

9世纪初
，花拉子密发表《印度计数算法》，阐述了印度数字及应用方法 。 印度数字取代了冗长笨拙的罗马数字 ，在欧洲传播，遭到一些基督教徒的反对
，但实践证明优于罗马数字
。

1202年意大利雷俄那多所发行的《计算之书》，标志着欧洲使用印度数字的开始。该书共15章 ，开章说：“印度九个数字是：'9
、8、7 、6、5
、4、3 、2
、1'
，用这九个数字及 *** 人称作sifr（零）的记号'0'，任何数都可以表示出来 。”

14世纪时中国的印刷术传到欧洲 ，更加速了印度数字在欧洲的推广应用
，逐渐为欧洲人所采用
。 西方人接受了经 *** 人传来的印度数字，但忘却了其创始祖 ，称之为 *** 数字。

2.关于数字的一些小知识

数字的由来 数字可谓是数学大厦的基石
，也是人们最早研究的数学对象 。

在几百万年前
。我们的祖先还只知道“有 ”、“无
” 、“多”
、“少 ”的概念，而不知道数为何物。

随着文明的进步 ，这些模糊不清 的概念无法满足生产、生活的需要 。例如我国古书《周易》上就有“ 上古结绳而治”的载 。

即当发生一次重要事件时
，就在绳子上打一 个结作为标记
。 这种方法虽然简单，但至少表明人们已经有了数的概念。

文字出现以后 ，人们试图数学以符号的形式记录下来 。于是就出现 了各种种样的记录方法
。

古埃及人用“|
”表示一，用“‖”表示二； 古罗马人用“Ⅰ ”表示一
，用“Ⅱ
”表示二 。这种方法虽然有效， 但 是当数字很大时记录起来十分不便 。

例如我们要表示一百时 ，难道要写 一百个“|”吗？当然
，古罗马人也看到了问题的所在 ，于是他们发明 了罗马数字Ⅰ ，Ⅱ
，Ⅲ，Ⅳ ，Ⅴ
，Ⅵ，Ⅶ ，Ⅷ
，Ⅸ，Ⅹ ，L,C 分别表示 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,50,100
。看来似乎问题得到了解决， 然而要表示一万还是十分困难。

这也是罗马数字没有被广泛采用的原因 。 罗马数字的失败表明
，任何想使每一个数字对应一个符号的记数方法都 是徒劳的
。

直到公元八世纪印度人发明了一种只含有1,2,3,4,5,6, 7,8,9，九个符号的记数法 ，并且约定数字位置决定数值大小。例如数 字89中8表示八个十
，而9表示九个一 。

这样一来表示任何数都是轻而一 举的事情了
。于是，这一发明很快被商人带入 *** 首都巴格达城。

并 很快得以流传 ，并称之为 *** 数字 。由于这一记数法简洁明了
，而被 使用至今。

成为世界数学的通用语言
。难怪恩格斯称它为“最美妙的发 明 ”。

************************* *** 数字的由来 世界各国数字的方法有很多种，其中一种数字是国际上通用的 ，这就是 *** 数字：0 、1
、2、3 、4
、5、6 、7、8
、9 。 其实
， *** 数字并不是 *** 人发明的，而是古代印度人创造的
。

古时候 ，印度人把一些横线刻在石板上表示数
，一横表示1，二横表示2……后来 ，他们改用棕榈树叶或白桦树皮作为书写材料，并把一些笔画连了起来
，例如，把表示2的两横写成Z ，把表示3的三横写成等。 公元8世纪
，印度一位叫堪克的数学家，携带数字书籍和天文图表 ，随着商人的驼群
，来到了 *** 的首都巴格达城 。

这时，中国的造纸术正好传入 *** 
。于是 ，他的书籍很快被翻译成 *** 文
，在 *** 半岛上流传开来， *** 数字也随之传播到 *** 各地。

随着东西方商业的往来 ，公元12世纪
，这套数字由 *** 商人传入欧洲 。欧洲人很喜爱这套方便适用的记数符号，他们以为这是 *** 数字 ，造成了这一历史的误会
。

尽管后来人们知道了事情的真相，但由于习惯了
，就一直没有改正过来。 *** 数字传人欧洲各国后，由于辗转传抄 ，模样儿也逐渐发生了变化
，经过1000多年的不断改进，到了1480年时 ，这些数字的写法才与现在的写法差不多 。

1522年
，当 *** 数字在英国人同斯托的书中出现时，已经与现在的写法基本一致了
。 由于 *** 数字及其所采用的十进位制记数法具有许多优点 ，因此逐渐传播到全世界
，为世界各国所使用。

********************************** *** 数字的由来 古代印度人创造了 *** 数字后，大约到了公元7世纪的时候 ，这些数字传到了 *** 地区 。到13世纪时
，意大利数学家斐波那契写出了《算盘书》，在这本书里 ，他对 *** 数字做了详细的介绍。

后来，这些数字又从 *** 地区传到了欧洲
，欧洲人只知道这些数字是从 *** 地区传入的，所以便把这些数字叫做 *** 数字
。以后 ，这些数字又从欧洲传到世界各国。

*** 数字传入我国
，大约是13到14世纪 。由于我国古代有一种数字叫“筹码
”，写起来比较方便 ，所以 *** 数字当时在我国没有得到及时的推广运用
。

本世纪初
，随着我国对外国数学成就的吸收和引进， *** 数字在我国才开始慢慢使用 ， *** 数字在我国推广使用才有100多年的历史。 *** 数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了 。

************************ 罗马数字的由来 罗马数字是一种现在应用较少的数量表示方式
。它的产生晚於中国甲骨文中的数码
，更晚於埃及人的一进位数字。

但是，它的产生标志著一种古代文明的进度 。大约在两千五百年前 ，罗马人还处在文化发展的初期
，当时他们用手指作为计算工具
。

为了表示1 、2
、3、4个物体，就分别伸出1 、2
、3、4根手指；表示5个物体就伸出一只手；表示10个物体就伸出两只手。这种习惯 ，人类一直沿用到今天 。

人们在交谈中，往往就是运用这样的手势来表示数字的
。当时
，罗马人为了记录这些数字，便在羊皮上画出Ⅰ 、Ⅱ
、Ⅲ来代替手指的数 ，要表示一只手时
，就写成"Ⅴ"，表示大拇指与食指张开的形状；表示两只手时 ，就画成"ⅤⅤ"
，后来又写成一只手向上，一只手向下的"Ⅹ" ，这就是罗马数字的雏形。

之后为了表示较大的数
，罗马人用符号C表示100,C是拉丁字"Century"的头一个字母，century就是100的意思 。用符号M表示1000。

M是拉丁字"mile'的头一个字母 ，mile就是1000的意思
。取字母C的一半成为符号L
，表示50。

用字母D表示500 。若在数的上面画一横线，这个数就扩大
。

3.·有关于含有数字文学的常识,谁知道

我国第一部诗歌总集 《诗经》我国第二部诗歌总集、最早的文人诗歌总集 《楚辞》我国第一首长篇政治抒情诗 《离骚》我国第一首长篇叙事诗 《孔雀东南飞》我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗 李季《王贵与李香香》我国第一部诗话 《六一诗话》我国第一部文学批评专著 曹丕《典论·论文》我国第一部文学理论和评论专著 刘勰《文心雕龙》我国第一部诗歌理论和评论专著 钟嵘《诗品》我国第一部编年体史书 《左传》我国第一部国别体史书 《国语》我国第一部纪传体通史 《史记》我国第一部纪传体断代史 《汉书》我国最早的史书 《尚书》我国最大的编年体史书 《资治通鉴》我国第一部语录体儒家经典散文作品 《论语》 我国第一部专记一个人言行的历史散文 《晏子春秋》我国第一部军事著作 《孙子兵法》我国第一部科普作品 沈括《梦溪笔谈》我国第一部水文地理专著 《水经注》我国第一部著名的戏曲作品 关汉卿《窦娥冤》我国第一部日记体游记 徐宏祖《徐霞客游记》 我国第一部药典书 孙星衍《神农本草经》现存最早诗文选集 、古代文章总集 萧统《昭明文选》我国第一部部神话小说 干宝《搜神记》我国第一部笔记小说集 刘义庆《世说新语》我国第一部长篇讽刺小说 吴敬梓《儒林外史》我国第一部个人创作的文言短篇小说集 蒲松龄《聊斋志异》我国第一部浪漫主义神话小说 吴承恩《西游记》 我国第一部描写农民起义
、革命斗争的长篇小说 施耐庵《水浒传》我国第一部长篇历史小说、影响最大小说 罗贯中《三国演义》我国古代最优秀的长篇现实小说 曹雪芹《红楼梦》我国第一部分析字形和考究字形的书 许慎《说文解字》我国最早最大的字典 《康熙字典》我国第一篇报告文学作品 夏衍《包身工》我国第一个新文学社团 文学研究会。

被称为扣顶制作的是 叶圣陶《倪换之》我国第一篇白话短篇小说 鲁迅《狂人日记》我国第一部中篇小说 鲁迅《阿Q正传》 我国第一部杂文集 鲁迅《坟》我国第一部白话短篇小说集 鲁迅《呐喊》我国第一部散文诗集 鲁迅《野草》 我国新文学史上影响最大 、成就突出的一部新诗集 郭沫若《女神》我国第一位史学家、文学家 司马迁我国第一位伟大的爱国主义诗人 屈原我国第一位田园诗人 陶渊明我国第一位女诗人 蔡文姬我国第一位著名女词人 李清照我国新文学史上第一位伟大诗人 郭沫若我国第一位儿童作家 冰心我国第一个开拓童话园地的作家 叶圣陶我国第一位获得"人民艺术家"称号的作家 老舍先秦诸子散文两大特色 譬喻
、寓言 二雅三颂 大雅、小雅；周颂 、鲁颂
、商颂 乐府双璧 《孔雀东南飞》、《木兰诗》 *** 《诗经》 、《楚辞》 孔孟 孔子
、孟子 （儒家）孟荀 孟轲、荀况 （儒家）杨墨 杨朱 、墨翟 （墨家）老庄 老子
、庄子 （道家）屈宋 屈原、宋玉 （战国楚辞）两司马 辞赋家司马相如 、史学家散文家司马迁 （西汉文章）南唐二主 李璟
、李煜 （南唐诗词）二王 王羲之、王献之 （东晋书法）枚马 枚乘 、司马相如 （汉词赋）马班 司马迁、班固 （西东汉史学）班张 班固
、张衡 （东汉辞赋）陶谢 陶渊明、谢灵运 （晋末诗）曹王 曹植 、王粲 （建安文学）曹刘 曹植
、刘桢 （建安文学）徐庾 徐陵、庾信 （南北朝骈文）李杜 李白 、杜甫 （唐诗）小李杜 李商隐
、杜牧 （晚唐诗）元白 元稹、白居易 （唐诗元白派 、新乐府运动）韩孟 韩愈
、孟郊 （唐诗韩孟派）王孟 王维、孟浩然 （唐诗山水田园派）高岑 高适 、岑参 （唐诗边塞诗）沈宋 沉佺期
、宋之问 （唐诗）刘白 刘禹锡、白居易 （唐诗）刘柳 刘禹锡 、柳宗元 （唐诗、唯物自然观）韩柳 韩愈
、柳宗元 （唐散文、古文运动）韦柳 韦应物 、柳宗元 （唐诗）温李 温庭筠
、李商隐 （晚唐诗）韩欧 韩愈、欧阳修 （古文运动）欧曾 欧阳修 、曾巩 （宋散文）欧苏 欧阳修
、苏轼 （宋散文）苏辛 苏轼、辛弃疾 （宋词豪放派）苏陆 苏轼 、陆游 （宋诗词）苏黄 苏轼
、黄庭坚 （宋诗）张柳 张先、柳永 （宋词慢词）张欧晏 张先 、欧阳修
、晏殊 （宋词小令）程朱 二程（程颢、程颐） 、朱熹 （宋理学）陆王 陆九渊、王阳明 （宋儒学大家）孙洪 孙星衍
、洪亮吉 （清骈文）康梁 康有为、梁启超 （清维新运动）三言二拍 冯梦龙《醒世恒言》 、《喻世明言》
、《警世通言》；凌？初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》三吏三别 杜甫《石壕吏》 、《潼关吏》
、《新安吏》；《新婚别》、《垂老别》 、《无家别》三王五帝 夏禹
、商汤、周文王；黄帝 、颛顼
、帝喾、尧 、舜三省六部 尚书省、中书省
、门下省；吏、礼 、兵
、工、刑 、户三曹 曹丕
、曹植、曹操三李 李白 、李贺
、李商隐三苏 苏洵、苏轼 、苏辙三戒 《黔之驴》
、《临江之麋》、《永某氏之鼠》三孤 少师 、少傅、少保明初文学三大家 宋濂
、刘基、高启桐城三祖 方苞 、刘大櫆
、姚鼐 公安三袁 袁宗道、袁宏道 、袁中道三大短篇小说家 [法]莫泊桑
、[俄]契诃夫、[美]欧·亨利高尔基的自传体三部曲 《童年》 、《在人间》
、《我的大学》巴金的激流三部曲 《家》、《春》 、《秋》巴金的爱情三部曲 《雾》
、《雨》、《电》巴金的抗战三部曲 《火》（一 、二、三部）茅盾的农村三部曲 《春蚕》
、《秋收》、《残冬》三国志  。

4.有关数字1到10的文艺常识

司马相如是西汉时期很重要的一位文学家
。

他和卓文君的爱情故事 ，尤其令人津津乐道。不过，据说当他在长安
，被封为中郎将的时候，由於自己觉得身份不凡 ，曾经兴起休妻的念头 。

一天
，他派人送给卓文君一封信，信上写著：「一二三四五六七八九十百千万」十三个大字 ，并要卓文君立刻回信
。（意思是"无意（亿））卓文君看了信
，知道丈夫有意为难自己，十分伤心。

想著自己如此深爱对方 ，对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事
，於是提笔写道： 一别之后，二地相悬 ，只说是三四月
，又谁知五六年，七弦琴无心弹 ，八行书无可传，九连环从中折断
，十里长亭望眼欲穿，百思想 ，千系念
，万般无奈把君怨 。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏 ，重九登高看孤雁
，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天 ，六月伏天人人摇扇我心寒
。

五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端
，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。 忽匆匆，三月桃花随水转 。

飘零零 ，二月风筝线儿断
，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。 司马相如收信后心中惊叹不已
。

夫人的才思敏捷和对自己的一往情深  ，都使他心弦受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念头。

5.一些简单的文学常识

文学常识 1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁 。

司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞
，加上《秦妇吟》为
。

17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉 ，丞相 太尉 御史大夫 清明
，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试 ，殿试和自的第一名（解元
，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀 ”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情
”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句 ，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论?论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋
，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人 ，亦称“一代词宗 ”：李清照。

6.一些简单的文学常识

文学常识

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁 。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞
，加上《秦妇吟》为
。。.

.. 17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉 ，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试
，会试，殿试和自的第一名（解元 ，会元
，状元）

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神
”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情 ”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48. 第一部文学批评专著：《典论?论文》（曹丕）

49. 第一位田园诗人：东晋 ，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品
，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗
”：李清照

7.一个很纠结的数学题~貌似还带点文学知识.一幅《百鸟归巢》画上题诗

李善兰先生是我国近代史上有名的数学家 ，他自幼勤于思考
，少年时代就已表现出超乎常人的智力. 有一天，他随父亲到海宁城里一位大绅士家做客 ，看到墙上挂着一幅《百鸟归巢》图.画家是当时很有名的花鸟画高手
，在他的妙笔之下，看画的人仿佛闻到了花香 ，听到了鸟叫.画的右上角还有一首题画诗： 一只过了又一只， 三四五六七八只. 凤凰何少雀何多
， 啄尽人间千万石. 这诗是带有讽刺意味的.小读者们知道，封建社会的旧中国 ，大大小小的官吏
，真是多如牛毛.他们挥金如土，吮吸民脂民膏 ，就像民谣说的那样：“三年清知府
，十万雪花银.”这些官吏就像是麻雀，把老百姓的粮食统统偷吃光了！ 李善兰看到这幅画后 ，心中也顿然一动.他不仅仅明白了这幅题画诗的含义
，而且注意到另外的一些东西.题画诗上的数字，好像是题诗人的有意安排 ，除了人所共知的意思外
，会不会深藏着什么秘密呢？ 看着这些数字，他想了又想.回到家里 ，这首诗还在脑子里盘旋着，这些数字到底暗示什么意思呢？当他把这首诗又写了一遍的时候
，突然恍然大悟，在脑子里涌现出了几个算式： 1*2=2;3*4=12; 5*6=30;7*8=56; 2+12+30+56=100 答案正好等于100 ，这不是像“画龙点睛 ”一样
，毫厘不差地点出“百鸟归巢
”的“百”字吗？ 。

8.词的文学常识

词最初称为“曲词 ”或“曲子词
”，是配音乐的
。

后来逐渐和音乐分离了 ，成为诗的别体
，所以有人把词称为“诗馀”。 由于文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多 。

词是长短句 ，但是全篇的字数 、句数是一定的
，每句的字数
、平仄也是一定的！ 词大致可以分为三类：（1）小令；（2）中调；（3）长调
。有人认为：58字以内为小令，59~90字为中调 ，91字以上为长调。

这种分法未免太绝对化了
，但是，大概情况还是如此的 。 在敦煌曲子词中 ，已经有了一些中调和长调。

宋初柳永创造了一些长调
。苏轼、秦观 、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来的。

长调的特点
，除了字数较多外，就是一般用韵较疏 。

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