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我是由于在单位写材料 ，思伤脾
，又因生了双胞胎，生活不规律 ，造成身心疲惫
，看了医生，吃了许多药 ，但作用不大 。为此有意无意走上自学中医的道路
。看过曲丽敏
，张悟本，下里巴人 ，杨怡
，等等有关经络养生的书籍，都有所收获。但真正引我正是下决心学中医 ，还是看了罗大伦的“这才是中医”“神医是这样看病的 ”两本书，了解了历代中医大家的悲天悯人之情怀和药到病除之医术
，并为之折服！坚定了信心，并付之行动 。开始学习张锡纯“医学衷中参西录
”黄元御医学全书 ，景岳全书
，彭子益圆运动的古中医学，李可急危重症疑难病经验专辑 ，无名氏内证观察笔记
，孙其新的李可临证要旨，唐步祺的郑钦安医书阐释以及中医诊断学 ，方剂学
，针灸学，汤头歌 ，郝万山讲伤寒论
，根尘不偶用药，黄煌 ，胡希恕，倪海夏等大家的有关著述
，同时学习了易经，培真著道德经探玄 ，曾志强易经的奥秘
，刘力红的思考中医
。通过学习，理解了医易同源 ，天人合一
，医源于道，中医是体悟 ，是修炼。医者意也
，医者仁心 。只有自己感知到经络不同时辰运行，就是子午流注;感知到一个甲子六十年宇宙五星七耀对地球气候和人的周期影响 ，就是五运六气;感知百草之气味归经
，就是神农百草！历代名医都是这样！如果感知不到，只能老老实实学习历代名医的经验 ，通过八纲辩证，签方用药
。由此可以知道做个合格中医是多么难！需要上知天文
，下知地理，中知人事。故好中医都会有意无意修炼自己 ，太极拳八段锦是必修课程 。只有自身阴阳平衡
，才能测患者之不平衡，从而签方用药 ，药到病除
。

中医的天赋和悟性体现在哪些方面？

我是在7年前
，参加了陆老师的中医养生初级班学习。一直到现在，获益匪浅 。

听完课 ，我最大的感受
，就是这课，不是来学中医养生的 ，简直是在学习如何生活
，如何调节自己，包括身体和心灵。

那时候我还不懂 ，中医，说调理身体
，其实最高明的中医，是调心为上
。

现在我确信 ，那些把脉啊
，草药啊，埋线啊 ，拔罐刮痧啊
，如果除了这些，压根儿不懂调心调神 ，我觉得你就不是个合格的中医医师。

一直犹豫着要不要写出来
，是因为我觉得自己对中医认识很肤浅，生怕写的和老师所讲的有出入 ，因为自己理解有误
，而对老师带来负面的影响，或者误导别人 ，这是我最大的压力 。

最终还是决定写一写，哪怕我理解错误
，或者肤浅粗陋到不值一提，能够因此而带动一些人 ，来讨论和交流
，来关注中医养生，关注正确的方式获得健康 ，也算是好事一桩吧！哈哈！

一、 “阴成形
，阳化气
。”

这里的阴，也指外来的邪气。 增加自身的阳气 ，可以驱走邪气 、阴气 。就好比早晨的太阳
，可以把地面的露水蒸发上天一样
。

什么原因产生阴气？

首先，如下的情绪 ，可以产生阴气：怨
、恨、恼 、怒
、烦。

其次
，寒凉的东西产生阴气 。按中医理论，所有的问题都因寒而起
。例如高度酒 ，绿豆，苦瓜
，西瓜，冬瓜 ，等等
，都是极寒的东西。当然也要看个人体质 。

再次，性和熬夜 ，极耗阳气
。

二、人体大部分能量
，都聚集在头部，头部是诸阳之海。

在我们的头部 ，聚集着人体的10个开关
，也叫10个痛点 。许多问题，都可以通过按摩这10个痛点 ，而得到解决。例如
，感冒，头晕头痛 ，耳鸣，牙痛等
，都可以按摩10个痛点，然后温敷
。如下图。

好的方法 ，应该是很容易复制的
，别人很容易学会的 。

这10个痛点，经过练习就可以基本掌握
。如果运用得当 ，可以用于中风 、中暑
、抽搐、口吐白沫等的急救。

现场
，陆老师除了给一些症状比较明显的朋友做推拿调理，效果很显著 。还教每个人如何找准10个痛点 ，并亲自指导如何按推
。

小伙伴们互相推拿体验
，然后给老师按摩 、考试，看是否掌握了10个痛点的位置和按摩方法。

当我们的身体出现不舒服的时候 ，身体就会提醒我们
，比如出现头痛、耳鸣，等等 ，就是因为头部相对应的开关出问题了，我们只要轻轻按推开关
，不舒服的感觉就会消失 。

三
、“动，则生阳
。 ”

这里的动 ，不仅指运动。运动
，只是其中之一 。更指互动，现场搭档互动 ，换搭档继续互动
。

痛
，就说出来，感觉不舒服就说出来 ，亲朋好友之间
，说出真实的想法，是更高层面的互动。

所有的风水 ，其实都是一种能量的转化 。身体和身体周围聚集了阳气
，就给你带来正能量，运气就来了。

针灸和热带（一种热敷的袋子 ，内装红豆）等手法，也可以起到动的目的
，帮助体内动起来
。

打坐，太极 ，也是动的另一种方式。

有人说了
，打坐，不是静坐么？怎么起到动的目的呢？

殊不知 ，打坐时
，体内气血运动最快，最畅通 。既不消耗能量 ，又能阳气开发
。比如太极的站桩。

打坐
，只是一种状态，没有定势 ，舒服就好 。长期保持一个动作
，如果身体舒服，大脑没有挣扎 ，就没有能量消耗
。说到底，还是个心的修行。

打坐的是你的神
，而不是你的身体 。

四、“郁，而不发
。”

恐惧 ，犹豫
，不愿意面对别人和自己，都是因为正气不足。

“上医治国 ，中医治人
，下医治病 。
”

中医不讲治病，只讲调理身体 ，治未病
。调理
，就是一个调理身体整体能力的过程。提高定力，抵抗外界的一切干扰 。

身体不好 ，精神不好
，不可以成大事。

我们常说修行，修行 ，不是遁世，而是活在当下
，是面对眼前的一切
。

活着，本身就是一种修行。

相比较那些出家的师父 ，他们有大福报
，已经可以安顿好家庭等的生活，可以到山里进行修行的 。我们普通人来说 ，在生活当中修行
，是一种很好的切合实际的方法
。

陆老师有句话，我印象特别深刻：这世界最不缺的 ，就是方法。如果方法和思考可以让人成功的话
，这世界就没有失败者 。

所有的智慧，都不是思考出来的
。所有的科学家 ，都不是靠思考得出定律的
，而是各种实验做出来的。

结合这次学习的中医养生，许多人都知道熬夜的坏处 ，都知道平时生活中有哪些坏习惯需要改正 。可是真正做到的有几个？

我从最基本的做起，不熬夜
，保证晚上12点以前休息
。已经坚持很久了。给自己赞一个！！

结合现在如火如荼的自媒体创业，只是说和听 ，只是想
，只是隔岸观火，永远都不可能做自媒体达人 。

中医养生 ，不仅仅是保养身体
，修身养性
。它更是一种理念，可以渗透到你生活的方方面面 ，影响到你周围所有的人。

你的文化可以不用大高！但得必须应有两方面的思考能力：体现为逆向思维能力与自我找错方法思路能力 。学中医易
，求疗效难，想创新突破难上难！证前辈所言：“千方易得一效难求”“学我者生像我者死 ”。

学中医需要悟性 ，没有悟性
，再努力，也当不了医学家
。

六祖慧能 ，他只是一个文盲伙夫，为什么五祖要悄悄把衣钵传给他而不是大师兄？因为六祖慧能悟性高啊！

知识和智慧是两码事。有知识不等于有智慧 。

学医是不需要抱团的
，需要自己潜心研究
。想靠老师指教，是不会成才的。师傅引进门 ，修行靠自身 。再说一个老师的智慧是有限的
，应该向历代医家学习，才能博采众长
。

中医是需要独立思考的学问 ，是需要靠自己一个人去悟道的
，不需要找什么同道抱团。我家书柜 、书桌
、凳子上都是五千年来的历代医学家，有这些人足矣 。所以我不会去互联网找什么同道探讨 ，找同道探讨就是浪费时间
。

中医是理论与实践相结合的学问。别看有些讲中医理论讲得头头是道的所谓专家、教授
，不一定临床就是个好医生 。

中医需要实践，实践出真知一点都不错
。

中医是辩证法的最高境界 ，如果你以为能把几千个经典名方倒背如流
，你就可以变成著名医学家，在中医 历史 上占一席之地 ，你肯定是错的。

因为用经方治活人，就是削足适履
，刻舟求剑 。

中医是活的，所以需要悟性 ，生搬硬套
，轻者把病情给患者加重，重者就会把人给治死。

过分强调悟性是不对的
。

中医是普通人就可以学的 ，不一定需要天资过人才行。

过分强调天赋 、悟性的人
，只不过是自吹自擂和给后来者设置心理障碍 。

中医是一门技术，是通过努力就可以学会的
。当然 ，和任何行业一样
，要做到顶级不容易。

但中医是服务人民的，并不是只需要少数顶级的中医 ，更需要大量的技术过关的普通中医 。而且
，没有数量庞大的普通中医做基础，也不会有顶级中医脱颖而出
。

如果说谁学中医学的好 ，学得快，我觉得更主要的是他比别人更勤奋
，掌握了比别人更好的学习方法，他的知识背景更适合学中医。

老话说 ，“秀才学医
，笼中抓鸡
”，说的是有知识的人学医很容易 。为什么？因为古代的知识分子 ，都学四书五经
，而中医的思维方式和四书五经，尤其是《易经》的象思维是相通的 ，所以学起来比较快
。这和天赋没有关系。

现代人学中医
，首先要过语言关，学好医古文 ，不然就读不懂古代的医学文献
，你再有天赋也无济于事 。

然后要扎实基本功，也就是背诵药性
、汤头等
。这完全靠的是努力了。

还有要细心 。相似的两味药药性有什么不同 ，相似的两个症状病机是不是一样，这些都需要仔细体会
，认真揣摩。

通过不断地学习中医经典，慢慢就会建立起中医的思维方式
。

有不懂的学会找答案 ，或者问老师
，或者查文献，或者自己研究 ，弄懂了就进步了。

临证多思考
，多总结，医术自会慢慢提高了 。

所以说 ，不用过分强调天分
，学中医不需要很高的天分
。

你好很高兴回答你的问题，你提到的中医的悟性和天赋的问题 ，我是一个中医爱好者
，知道中医的博大精深，喜欢皇帝内径里面的知识精华深深的吸引着 ，

天赋，
，意思就是具有先天能力对中医知识的理解能力较强，

一 ，是记忆力超好
，学的快，主要体现在对中医知识及看过的中医书藉过目不忘 ，听到的知识听一次记一生
，在实际工作时，有关知识能在瞬间在脑子里浮现出来。二 ，悟性主要体现在理解能力强
，能举一反三，并有强烈的推断能力 ，对患者的情况辩证快
，很快就能拿出准确的判断及处里意见 。三，是创新能力 ，有超常的拓展,思路比常人快，新
，深，全 ，药方开出后行之有效
，遇事有独特见解，实际体现中表观为 ，开出的 处方的效果好
，效率高，有第一个方子中病的能力 ，治愈率高
，以上这些都是天赋好悟性高的表现
。

中医的天赋与悟性，是智慧。

智慧与智商是不太相同的 ，不完全等价的两个衡量人的思维能力的方式 。

智商更多的用于学业有关的内容
，而智慧则是包括了生存在内的各个方面
。

一个人有智商却无智慧的不少。比如那些只会读书，四体不勤 ，五谷不分的人，就属于可能有智商
，但无智慧的人 。

而有智慧的人，会把智慧应用在各个方面
。包括读书与生活工作。

学中医需要的不仅仅是智商 ，更是智慧 。因为中医是一门必须要动手操作的学问
，要通过“学以致用”来学会治病，而不是只会“纸上谈兵 ”的夸夸其谈 ，说得好
，却治不了病。遇到病人就发懵了，因为病人不会按照书本的条条框框来生病
。

因为涉及到操作 ，这就要有“举一反三
”
，“触类旁通”，把各种中医知识的内容钩连起来 ，甚至把日常生活遇到的事情都联系起来
，应用在眼前的病人身上，给他治好病！

所谓的中医天赋与悟性 ，就是要能够通过学习，理解“天人相应 ”
，“阴阳五行
”，“五行生克”这些极其抽象的概念 ，并弄明白这些概念与中医与中药的关系。理解掌握这些
，不是逻辑推理，而是建立“取象比类 ”的中医观 。

过不了这一关 ，智慧不起来
，就理解不了中医，也学不懂学不会学不好中医！

所以就很好理解 ，为啥现在会有这些中医黑存在？就是其智慧不足以理解中医
。而且很自以为是
，觉得天下没有自己不能理解的东西。

否则脚丫子都能想明白，世上没人是全才 ，自己不懂的别人能够理解的
，也是学科，也得学习深入才可能明白 。明白这道理 ，还反啥中医呢！除非真是拿了人钱了，吃人嘴短
，拿人手短，人让反就反
。

要当好中医确实靠天赋 ，所谓天赋就是上天给予的能力
，这个不是虚言。如果现在你是个中医小白，要想知道你能不能学中医 ，①你可以研究一下自己的八字
，看有没有天医星、太极星 、华盖星这几颗星在四柱中一至四颗，多多易善 ，说明你有潜智能够学习中医 。②你八字里还得有天乙贵人星
，能碰到一个高能的师傅教导引领你
。

道医
、中医是绝对要师承的，还是师傅找徒弟。有道的师傅还是在坚守这一原则 。而今的中医学院、各种速成培训班只是为金钱服务的
。培养不出真正的中医。说白了就是你的血液中是否流淌的是中医的血这非常重要 。

你具备了天赋 ，有了师傅的引领
，严格遵行医道刻苦学习，这里面有很深的内在规律。因为中医是上古时代 ，上天的好生之德，传承给人的保命的方法
。绝对要遵从其规律。不能被其西方人工化学的医学污染 。你的思想一定要纯正
。只有这样你的智慧之门就会打开。大道易简 。中医并不是人们想像的那么难
。

中医的天赋（特点）体现在易学难精
，易在门槛低 、医食同源
、好实践，难在辨证论治、君臣佐使。 中医的悟性体现在诊

断上的辨证是否准确 ，治疗方法是否灵活多样 、用药君臣佐使是否科学合理 。

从小就对中医中药很好奇
，就爱学爱看
。

天赋和悟性体现在药到病除，标本兼治灵活用药 ，愈后不复发
，不落后遗症。

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