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网上有关“纪录片观后感怎么写”话题很是火热 ,小编也是针对纪录片观后感怎么写寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
纪录片观后感怎么写如下:
一 、时代背景的呈现
百年纪忆通过大量的历史影像和资料 ,生动地展现了过去一百年的历史变迁和时代背景。从第一次世界大战到第二次世界大战,从冷战到全球化和信息技术革命,每一个历史事件都给人们带来了深远的影响 。观看这部纪录片 ,我们可以深刻地感受到时代的变迁和历史的进程,对于我们理解当今世界和未来发展具有重要的意义。
二、人物故事的叙述
百年纪忆中讲述了许多生动的人物故事,包括政治家、科学家、艺术家 、运动员等等 ,他们的经历和故事深刻地反映了历史时期的社会背景和文化特点。通过这些人物的故事,我们可以更好地理解历史时期的社会和人文精神,感受到历史中的人性和情感 。
三、历史事件的反思
百年纪忆中呈现了许多重要的历史事件,包括战争、革命 、文化运动等等。观看这些历史事件 ,我们可以反思人类历史的发展和进步,思考历史事件对于人类社会和未来的影响。同时,我们也可以从历史事件中吸取经验教训 ,为未来的发展和进步提供借鉴和启示 。
四、视觉效果的呈现
百年纪忆的视觉效果非常出色,通过丰富多彩的画面、生动的音效和动感的音乐,让观众更加深入地感受到历史的魅力和情感的力量。观看这部纪录片 ,我们可以感受到视觉效果对于传达信息和情感的重要性,对于提升观众的感受和理解具有重要的作用。
总之,百年纪忆是一部非常优秀的纪录片 ,通过生动的故事 、丰富的画面和感人的音乐,让观众深刻地感受到历史的魅力和人性的伟大 。观看这部纪录片,我们可以更好地理解历史和现实的关系 ,对于未来的发展和进步提供有益的借鉴和启示。
央视纪录片观后感
看完一部影视作品以后,大家一定收获不少吧,为此需要好好认真地写观后感。是不是无从下笔、没有头绪?以下是我精心整理的《家园》纪录片观后感(通用7篇),欢迎阅读与收藏 。
《家园》纪录片观后感1前几天观看了纪录片《家园》 ,感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份,讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史,也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部**深深地拷问着你我:我们就应做什么?
之后 ,影片又以上帝的俯瞰视角,向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭,并且将人类自己也一步步送进坟墓 。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳 ,而人类却又亲手打开潘多拉盒子,让它来毒害自己的肺,但这仿佛还不够 ,人类还要制造出农药,聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时,剥夺了其他物种存在的权利 。因为人类的存在 ,此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在,海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在,北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中 ,他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观,地球变得越来越热,海平面越来越高 ,那么,马尔代夫、东京 、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办?环境问题没有疆界,更不要以为他离我们很远 ,未来并不遥远,只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家 、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多,但是他们却没有注意到这样一组数据 ,以此刻的增长速度,本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎,而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料 。每年有一千三百万公顷森林消失 ,到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说 ”要悲观已经太迟。“,是该有所作为的时候了 。应对贫困,数百万非政府组织证明,人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国 ,全国性的植树计划是被破坏的森林恢复,森林覆盖率到达,四分之三纸张是循环再造 ,哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保,这个国家没有军队,他将本应投入军备的资金投入到了环保中 。但是中国每星期就建两座燃煤发电站 ,再看看丹麦,有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底,而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做 ,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都买了些什么吧。
《家园》纪录片观后感2这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片,实际上更像是一个教育片 。从人类消失在这个世界上的第一天起 ,直至消失1000年,探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天,也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞 。
过了没几天,城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽 ,而此时已经没有工人继续往里添加燃料 。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够“看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多,它们被迫出门觅食 。而大多数狗天生就不适合在野外生存,它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势(如脸太长或太短 ,腿太短,跑不快),所以一大部分的狗会丧尸荒野 ,而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物,渐渐地它们会来到街头觅食,就像在原始的大自然中的生存法则一样:弱肉强食。甚者 ,当城市周边有动物园的话,那些动物一旦有潜力冲出了牢笼,它们将会使新一轮的战争更加激烈 。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段 ,城市还未因为无人管理而乱成一团,所以站在新的食物链顶端的是哪种动物,答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显,但是大自然的能量还是强大的 ,几十年后,人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌 。大桥被腐蚀断裂,书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹 ,也终将抵但是风和雨的侵蚀,化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长,人类的存在只是其中的一小段时间 。反观人类 ,我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢?
矿产的过度开采,树木的过度砍伐,对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情 ,而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果,我们砍掉了那么多的森林,二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上 ,使得大气层变成了一个微波炉 。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存,是因为它们经历无数的考验,无数的`磨练才构成了此刻的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已 。我们大肆地做着看似是为了“人类的利益和发展”的事情,不断的破坏以前和谐的循环 ,却丝毫没有意识到,我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护潜力,没有人类的存在地球还是会照样转 ,并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄,趁还来得及,赶快自救!
《家园》纪录片观后感3前几天 ,我看了一部法国纪录片《家园》,看完后,感触很深 ,有许多想法 。
这部纪录片的开头,旁白者定位于地球母亲,就点名了中心 ,她是这么说的:“请听我说,你跟我一样,是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹,出现于约四十万亿年前 ,而我们人类只有二十万年的历史,但是生命却破坏了,地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事 ,你的故事,然后决定你就应做些什么 。”
就是这一段话,使我更想观看这部** ,并且,我正在这段话的意思!
这部**大部分是采用航拍的方式,开始是先把美丽的一面展现出来 ,表现出一种生态平衡的完美性。之后就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川,被虐待的动物以及……这些都是人类的杰作 。
看到地球这么虚弱了,我们怎能不动心?告诉自己尽可能去善待它多一点 ,尤其是那些富裕的人,你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍,你们就应把你们的钱、物 、力,用在环保、公益上 ,这样对你们也好,对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们期望。各国政府都去用心地参与环保事业,发展洁净能源 ,对于我们个人最主要的还是观念和行动 。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期,我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活 。
就让我们一齐来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!
《家园》,值得我们去观看。家园 ,值得我们去保护。
是啊,为了人类共同的家园,是该做出行动了!从每一个人做起 。关注人类最基本、最真实 、最根本的需要。
节约能源 ,从我做起!
《家园》纪录片观后感4地球是人类的家园,是人类赖以生存的摇篮,是母亲。人类的历史只有20万年 ,地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说,人类不过是刹那的闪现,可是这个刹那,却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累 。
我们对我们的家园了解多少?她的壮美 ,她的富饶,她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态,讲地球母亲的身世现境一一道来 ,只有你亲自去观看,否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考,感动于震撼。
从古细菌到蓝藻 ,原始的地球开始被慢慢净化,氧气开始充沛 。从植物到动物,生命的多样性开始显现 ,地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林 、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少,每一天都有许多新的物种被发现,而比起极其丰富的地球生命资源来说 ,我们看到的只是冰山一角 。
"生命都是相关联的"。一切都是联系的,对于中国人来说,这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡,才是人类发展的道路 。人类发展的20万年 ,早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始,人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园,换取利益。进入近代 ,尤其20世纪以来,石油,机械 ,电力相继被发现,这一百年科技的突飞猛进,人口的爆炸增长 ,对地球资源的依赖前所未有,这100年的开采和破坏,比过去的总和还多 。100年 ,几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
"越来越快"。这是影片里不断重复的一句话,迪拜、中国、纽约 、洛杉矶……这些国家或者城市,成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源,迪拜这个荒凉之地 ,却成为了西方发展模式的顶峰,无数的摩天大楼,无数的人造岛屿 ,人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了 。相同的模式在不断取代文明间的差异性,利益分配的不均,将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求 ,对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市,许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万 。膨胀的人类世界,导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱 ,结果水土流失,森林所剩无几,复活节岛上的居民 ,连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了 。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。"要悲观已经太迟了"。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动,滞后性太大,不是懒惰就是推脱,结局就是谁也没有做什么 。气候的问题各国吵了几十年 ,最近更加汹涌,但是吵归吵,实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍 。
每天有5000万人死于饮用水污染 ,10亿人喝不到清洁的水源。
接近10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源,如果这些谷物作为食物,可以养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏 。
冰盖减少了40%。
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
虽然 ,导演最后依然从世界看到了诸多的希望,并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬 。前途到底如何,路确实是在人类自己脚下了。
整部** ,通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相,对于环境的严峻和恶劣,大家都清楚 ,但是人的这种滞后的惰性,确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种"今朝有酒今朝醉"的感觉 。导演就是要打破这种迷梦,整部**没有什么新的东西,都是陈酒 ,但是,这个被忽视的陈酒,却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松 ,这个法国当今**的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心,如今,带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤 ,再次希望能够用自己的艺术和努力,唤醒世人的眼睛 。
影片许多镜头都是高空俯拍,许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工 ,另一方面是人的巧夺天工。但是,人的美景却是建立在对自然的征服上的 。许多窒息的美丽背后,就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛 ,美若如此,却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运,换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们,却忽视了它们背后的惨烈 。
《家园》 ,值得我们去观看。家园,值得我们去守护。
《家园》纪录片观后感5《家园》是一部很好看的纪录片,我被**里美妙的自然景色所深深震撼 。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血 ,为我们呈上了最美妙的景色与最深刻的道理。
随着人类脚步的不断加快,我们的社会从石器时代跨越到了科技时代。一切都变得不一样 。而随着这种时代的发展,人类也变得越发贪婪 ,为了自己的私欲而开始破坏养育我们的地球母亲:砍伐树木、开垦土地 、建造高楼、工业废气......随着这种形势的愈演愈烈,我们的地球妈妈终于忍受不住,这导致全球温度上升、地球变暖、冰川融化......原本美丽的地球开始变得满目疮痍。
水资源 、煤矿、空气、森林等自然资源是我们人类再怎么索求也得不到的。这是来自于地球母亲几亿年孕育出的结晶 ,这是她慷慨的恩赐 。如若人们不再贪心,地球可以不断地给予我们恩赐。这些自然资源全部是按着自己的轨迹来自由生长的,它们有着自己的生长规律 ,容不得外界的阻挠与破坏。可是人类就在不断的破坏这些规律,砍伐了无数珍稀品种的参天大树,污染了蔚蓝美丽的海洋 。导致地球不得不停止她的给予。这一切都是我们人类自己弄的。
每一个国家和城市一直在喊着环保环保的口号,每一个地方都贴着环保出行的布告。大家口中喊着环保 ,可行动上又何曾做到环保了呢?又有哪些人真正地去实行环保口号了呢?尽管我现在生活的很好,不缺水,不缺食物 ,也许在我有生之年可以一直延续这种水资源和食物充足的生活,可是我们的下几代呢?他们也可以过着这样的生活吗?也许答案就不那么笃定了 。
我只希望人们可以早早醒悟,在自己的有生之年里多为地球母亲疗伤 ,为世界作出一些贡献,保护好美丽的风景并更多地创造这些风景。积少成多,现在的负面现象一定会有所改变。这就是我看了《家园》后的感受 。
《家园》纪录片观后感6今天我看了一个记录片——《家园》。地球就是我们的家 ,而现在,有许多人正在破坏我们美丽的地球家园。
我在这个纪录片里看到了温泉,它们美不胜收 、五颜六色 ,有一点的绿,又有一点蓝,还有一点金** 。看到了整群整群的动物们,它们都靠在一块儿 ,有的在天上飞来飞去的,有的在水里游啊游的,有在陆地上来来往往的 ,真是太壮观了!我从来都没有看见过如此壮观的最象。我还看到了以前人们造的房子,高高低低,有大有小 ,有旧有新,一片彩色。可是和我们现在们高楼大厦相比,我们的房子
好看多了 。但是 ,他们那种更节约材料,我们是用砖造房子的,而它们的是用土造的 ,非常节省。
而现在,人类在地球上生活,却不爱惜它。河上漂浮垃圾,死鱼……我仿佛看到我们的地球正在悄悄地哭泣 。社会的发展越来越快 ,农业也发展了起来,人们开始采集矿物,这一些矿资源就像一个美丽的调色盘 ,像个颜料池,五光十色的。
地球上有许多种类的生物,而人类正在捕猎着一些生物 ,这些生物是没有错的,人类为什么要去捕猎这些生物呢?
如果不爱惜地球上的资源和生物,总有一天 ,地球会给予反击。
从此刻开始,让我们爱护地球上的一切,保护环境 ,节约用水用纸用电,不破坏生态平衡,让我们的家园一直美下去!
《家园》纪录片观后感7上午,用手机看了一部让人哭泣的纪录片《Home》,翻译过来就是《家园》。这是一部史上投资最大的环保纪录片 ,已被翻译成14种语言,中文周迅配音,非常美 ,非常棒的纪录片 。一天内,该片在181个国家发行,打破了历史上**发行量最大的世界纪录。导演是著名的法国航空摄影师、环保人士杨阿尔蒂斯-贝特朗。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危机的现状 。影片开始以唯美的拍摄手法 ,介绍经过40亿年的漫长演变,地球变成一个物种繁多,资源丰富 ,奇特美丽的蓝色星球。
接着,遍历整个地球,遍及50多个国家的摄像 ,告诉我们:自人类出现已来,只用了20万年的时间,便将地球的宝贵资源消耗殆尽,珍稀物种灭绝 ,原始资源奇缺,污染日益严重。影片最终给了我们这样一个信息:我们应该认识到人类对地球的残酷掠夺,应当改变我们的消费模式 。人类以及地球的明天将何去何从 ,是继续破坏直至毁灭还是行动起来拯救我们的唯一的家园。当前重要的不是我们失去了什么,而是我们剩下的还有什么。现在已不再是悲观的时候,人类应该立即联手 ,积极拯救我们赖以生存的地球!看没有翻译过来的片子很累,要每时每刻看屏幕下面的汉字,否则你就不知道讲什么 ,坚持看完,很感动,正如周迅所言:这是一部震撼人心的纪录片!
认真品味一部作品后 ,相信大家有很多值得分享的东西吧,这时我们很有必要写一篇观后感了 。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是我精心整理的2022央视纪录片观后感,欢迎大家分享。
央视纪录片观后感 篇1在中国这片美丽的土地上,有这样一个令人赞不绝口的地方 ,它是新疆地区最有代表性和典型性的城市——喀什市。喀什市是一座以维吾尔族为主要居民的古老城市,民族特色浓郁,是一个中西亚文化交融的地方 。来过喀什的人 ,都对喀什有着别样的感情,哪里的一景一物都很值得一提,各有各的特色。
谈到喀什 ,不得不提到那里的古老的建筑,那里的绚丽风景,那里的出名特产。但是 ,令我最欣赏的,还是那里的风土人情。
喀什人,激情四溢 ,精神充沛,给人带来无限的动力,同时,传播着他们的热情 。能歌善舞是他们的天性 ,无论男女老幼,情之所动,兴之所至 ,都会翩翩起舞,引吭高歌。他们的舞蹈有的质朴短小,富有乡土气息;有的规模宏大 ,具有现代色彩:有的粗犷豪放、鲜明跳跃见长,有的以浓郁雍容 、深沉悠长显胜。
喀什人居住的房子,一般为土木结构的平顶方形平房 ,上开天窗,房顶可做晒台或乘凉 。住宅多自成院落,院内宅旁遍植花草 ,栽培桃、杏、梨 、葡萄、无花果等。室内沏土坑,墙上挂壁毯,还开有大小不等的壁橱,饰以各种花纹图案。
喀什人是一个热情好客 。崇尚礼仪民族。家里来了客人 ,即使素不相识,也会热情接待。亲友相见,握手问候 。邻居间主义和睦相处 ,互相帮助,谁家有了红白喜事,邻里们都会争先协助。
喀什市是一个十全十美的好地方。或许 ,你不曾听到这个陌生的名字;或许,你并不了解这个地方;但是,听完我的介绍 ,想必,你也被这里风土人情所感染 。我真心的祝福喀什能够更加繁荣,能有更多的人关注这个好地方 ,成为举世闻名的风景区!
央视纪录片观后感 篇2“江南 ”一直给人一种娇美温婉的印象。在江南,虽然没有磅礴高耸的大型山脉,但是,却是中国版图上 ,丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山,那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。
浙在江省东南部的括苍山脉中,有一个名叫仙居的地方 。千百年间 ,这个灵秀之地,一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传,山中有一面陡崖绝壁 ,据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。
为了一探“天书”真容,在当地探险队的帮助下,摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降 。经过专家的探寻后发现 ,所谓“蝌蚪文 ”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明:在古老的江南大地上,曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动,不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石 ,甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动 。
在距离仙居不远的磐安县,每当特定时日到来之际,村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典;村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现,黑石房屋的建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发 ,岩浆冷却形成的 。而壮观的“炼火 ”庆典,象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感,表达的是那份人与自然和谐共生 、互不侵害的愿望。
央视纪录片观后感 篇3美丽的花儿 ,在草原上奔跑的马儿,清澈见底的小溪……一想起新疆,那淡淡的青草味便散发在空中 ,让我久久难以忘怀!
天山上的小溪真清澈,一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼,还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不 ,旁边正有渔民在捕鱼呢!我渴了,捧起一点溪水,“咕噜咕噜”地喝下去 ,这里的水真甜啊!真好喝!
小溪旁有个无边无际的大草原,时不时总有一两匹马或羊跑过来,这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊,没有人是闲着的 。最让我羡慕的是 ,这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后,看着这些骑着马到处飞奔的人,我也迫不及待地骑上去 ,骑在马上果然可以望得更高,更远。马儿奔跑的速度可真快,感觉都要被甩出去了!再加上迎面而来的凉丝丝的风 ,我更加享受这里了。
骑完马儿,我们都累了,我铺了张毯子躺了下来 ,躺在软绵绵的草地上,闻着远处飘来的花香,这真舒服呀!我从来没有看到过如此蓝的天空 ,再看那蓝天上的的朵朵白云,真像棉花糖啊,我恨不得咬一口,再洒点晚霞的余晖 ,那味道一定好吃极了 。
顺着花香,我又来到了一片花的海洋,没想到 ,这里还会时不时地跑来几只小动物,有羊,有鹿 ,有兔子……我感受着阳光的温暖,闻着花的香气,看着活泼的动物 ,仿佛来到了人间仙境一样美!
新疆的天山真美呀!当我站在草原上吹着凉丝丝的风时,我感受到了大自然的神奇,感受着人与自然和谐相处的美好。我知道 ,我爱上了新疆,爱上了它花草的香味,爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候,才能再去一次美丽的天山呢?
央视纪录片观后感 篇4新疆幅员辽阔 ,地大物博,山川壮丽。既有一泻千里的河流,万顷碧波的草原 ,又有神秘莫测的沙漠奇观 。
从小我在新疆长大,所以我对这片土地非常了解和热爱。下面我给大家介绍最美的风景线:入疆进哈密、吐鲁番的葡萄沟、火焰山,回顾历史 ,感慨一座城池的迁徒变化;北上有“小瑞士”之称的喀纳斯,醉心九道湾山水美景,探秘湖中水怪 ,西行太平洋最后一滴泪——赛里木湖,清澈的'湖水犹如一面镜子,倒映着远处常年积雪的雪山;逛霍尔果斯口岸别样边贸;探访伊利薰衣草基地 、辽阔的那拉提大草原 ,紫色的薰衣草、**的向日葵、蓝蓝的天空飘着几朵白云,在那拉提草原你可以骑马,骑在马背上很颠,但很有趣 ,还可以喂马儿吃草。南下龟兹女儿国和美丽的沙漠胡杨林,白天金黄的树叶在阳光的照射下,仿佛走进了金色童话 ,晚上在沙漠看着星星围着火炉吃着烧烤,啃着西瓜……任意一处风景都宛如一幅美丽的油画 。
新疆不仅风景优美,也是著名的瓜果之乡。那段子怎么说来着“吐鲁番的葡萄哈密的瓜 ,叶城的石榴人人夸,库尔勒的香梨甲天下,库车的小白杏味最佳 ,阿克苏的苹果顶呱呱,拜城的西瓜甜又沙,阿图什的无花果名气大 ,喀什的樱桃赛珍珠,伽师的甜瓜甜掉牙,和田的薄皮核桃不用敲,一年四季有瓜果 ,来了新疆不想家! ”
听了我的介绍你是不是很想来,那就赶快哟,金秋十月最美新疆!
央视纪录片观后感 篇5有那么一群人 ,他们在宫墙之内洞悉着世界,心口相传的技艺,是对历史最谦卑的崇敬。
《我在故宫修文物》是我工作后看的第一个完整的纪录片 ,质朴中透露出淡然的高贵,娓娓道来而又不加干涉地呈现出文物专家修理修复文物的故宫生活 。没有居高临下的演绎,只有生动安静的诉说 ,这种给人通体舒畅的宁静,是国产纪录片中少有的佳品。
古人讲究“格物致知”,这一词出自《礼记-大学》 ,意思就是推究事物的道理,达到明白并加以运用的程度。千百年来,多少理学大家和文人学者,都将其作为人生最高的目标 。
对于修复师们来说 ,“格物”早已融入了日常工作。文物只是载体,世世代代的口传心授,是一场现代人与先辈们跨越时空的奇遇 ,这种奇遇不仅将自身情感融入其中,还不免渗透着自己的趣味审美,意志品格 ,用自己的修养与眼光点滴滋润着手中的宝物,重新焕发着它们的光彩,也分明将自己的烙印打入了文物 ,正如片中屈峰所说:“中国古代人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己。所以我跟你说 ,古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中,总是要把自己想办法融到里头去 。 ”
品格不同,审美不同,心境不同 ,修复效果截然不同。因为人,哪怕故宫里的片片砖瓦也才有了生命。只有人的制作,人的欣赏 ,人的赞叹,人的传承,才让他们拥有了灵魂和生命 。
致知 ,是格物过程中修复师气质的改变。整部纪录片,最打动我的,不是修复好的文物有多么的绚烂多姿 ,有多深厚的文化底蕴,或者修复的技艺有多么的高超,而是每个文物修复者在面对文物时候那种沉稳和内敛 ,眼中的神韵,散发着智慧和祥和。这群最需要静坐和缓慢的人,透出来的却是满满生机,丝毫没有工作带来的沉默和严肃 ,这才是最让我意外和感动的 。
金基德说:“人生在世,修行二字,我们看到的椅子 ,看到的镜子都加入我们自己的想法,一花一木彰显的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活,骑着车自由穿行在故宫中 ,偶尔打杏喂猫,偶尔种树浇菜,生活是如此的随性。物件的修复和打磨 ,何尝不是对心性的修复和打磨,修复师们不仅仅是在面对一份赚钱的职业,而是面对一个自己选择的世界 ,一种自己选择的生活 。
有一瞬间,我特别羡慕这种匠人的生活,活着不为别的,就是为了把一件心底里特别钟爱的事情做到极致 ,哪怕做好一件也足够了。
没有青山绿水,亦可参道修行。
央视纪录片观后感 篇6央视财经频道在12月23日晚重磅推出大型纪录片《品牌的奥秘》,作为开篇 ,第一集将建立以世界为空间坐标,以品牌诞生的起点作为时间坐标的大时空坐标,建立全篇的叙述格局和高度 。讲述“品牌”如何从一个貌似无足轻重的信息标志 ,演变成为现代社会中不可或缺的强大力量。对于消费者而言,品牌映射出我们的概貌——我们是谁 、我们从哪里来以及我们信仰什么;对于企业而言,品牌可以带来价值数十亿的有形资产;对于国家而言 ,品牌可以展现出该国在全球的软实力;而对于整个人类社会,品牌已经渗透于生活的方方面面,改变着人类的生活方式 ,支配着现代社会之道。
第一集里我们知道了可口可乐名字的由来;可口可乐瓶身设计的秘密;以及可口可乐是如何改变圣诞老人的统形象的。我们还了解到一个多世纪以前,威廉·利华如何在工业革命的硝烟中,解放了苦不堪言的家庭主妇,建立起与消费者的信任与忠实 ,打造了联合利华的品牌帝国…
央视纪录片观后感 篇7对中国人来说,有家就有家风 。
从世族大家文字化的家训、家谱,到普通百姓父母长辈的一言一行 ,家规、家教形式不同,传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。
"栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花" ,"穷人的孩子早当家"。
《红灯记》里的这些唱词,也是在告诉我们人的成长与家庭环境 、家风、家规等密切相关 。
央视纪录片《家风》,以古代著名家训为切入口 ,讲述中国著名家族的家风历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感 ,小美在此推荐给你,值得一看!
曾国藩的家风,其家风文化的核心是勤与俭,曾国藩家书中出现最多的两个字就是"勤"与"俭" ,他留下的十六字箴言:"家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱" ,成为曾家突出的家风文化。
颜氏家族中,除了颜之推,主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事 ,阐释修身、治家 、处世、为学的《颜氏家训》。
钱氏家族中,讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问 。
通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业 ,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。
当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在纵横交错的街巷中,许多路面是由一块块石板连接而成 ,是为了读书人"足不涉泥,雨不湿靴"而着意铺设的。
纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长 ,"少成若天性,习惯如自然" 。
央视纪录片观后感 篇8纪录片《家风》上下集在央视播出之后,引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议 ,巧妙地将名物典故 、风土人情和现代教育融为一体,为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵,逐步感受从“孕育”到“传承 ”的生命气息 ,反求诸己,躬身践行,自可提升人生境界 。
儒家讲求修身之道 ,是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ,而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目,向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理 ,采用类似山水画中的“平远 ”透视法,突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行,务求平实,切忌好高骛远。无论富足安康 ,还是颠沛流离,士人君子都要尊道而行 。孟子曰: “君子深造之以道,欲其自得之也;自得之 ,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·离娄下》 )诚如片中陈述的那样 ,曾国藩教育子侄家人,从不诱以功名利禄,而是告诫大家掌握生存技能 ,磨砺意志,学以明理,报效国家。传统社会孕育出“天人合一 ”的思想 。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机 ,在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违,后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事 ”到汉儒躬耕自养,从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ,再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪 ,儒家文化一直在“平实 ”的道路上不断前进。
诚信经营,铸就高尚情操 。宋明以来, “尊德性”与百姓日用紧密结合 ,产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值,另一方面能够密切关注普通民众的生存状况,不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础 。由此产生了一大批身份普通 、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现 ,自利利他,每一个普通人都可以成为圣人。时至今日,许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立 ”等古训 ,在平凡的工作岗位上成就圣贤品格 。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守,扶危济困,施药救人 ,诚信经营,惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人,身上担荷着悬壶济世 、童叟无欺的家业。纵览古今,无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工 ,品味虽贵必不敢减物力” ,还是川黔交界的禁售发水米的碑文,无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久 。 《家风》下集以“传承 ”作为题目 ,通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧,引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述,他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句 ,培养儿孙的规矩意识,从生活细节入手,做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈 ,晚辈回报长辈 。人伦情怀萦绕其间,无法割舍。孝道,不仅要求奉养长辈 ,而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言,孝道要求道德主体的反省与自觉,为孝行提供真切的心理支撑,而不能将孝行流于形式 ,即所谓“忠者,其孝之本与! ” ( 《大戴礼记·曾子本孝》 )古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中,谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿 ,接受家族传统的熏陶—— “孝和义,于家表现为相亲相爱,尊老爱幼 ,于国那就是报效祖国,国比天大 ” 。两千多年来,士人君子“移孝为忠” ,使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家 ”休戚与共,息息相关,开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ,将家庭伦理延伸到国家治理技艺,早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天,在社会主义核心价值观的指引下,我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分 ,引领社会思潮 、凝聚社会共识,促进文化综合创新。
廉洁奉公,警示后人 。古人遵行孝道 ,旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中, “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公,更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言 ,古人遵循“学而优则仕”的教诲,认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害,主张“临财毋苟得 ” ,反对唯利是图;主张“以义制利” ,反对见利忘义;“以财发身” ,反对为富不仁 ,贿赂营私 。堂堂正正做人,清清白白做事。士人君子信奉“富润屋,德润身 ”的准则,当面对个体之利与个体之义发生冲突时 ,理应成全后者。正如孔子所言:“不义而富且贵,于我如浮云 。 ” ( 《论语·述而》 )清末名臣曾国藩为教育后代,将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ,教导子女“居官以不要钱为本 ” 。
传承家风,挺立道德主体,求名当求万世名 ,计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就,仅在宋朝就出现了三百五十名进士,近代以来在五十多个国家有将近两百位院士 。家训犹如祖宅珍宝 ,亘古弥珍。在传统社会中,家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化,深入人心 ,早已成为中华民族强大的精神基因 。在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时,我们不难发现,家风的孕育和传承,不仅可以为个人的健康成长提供切实保障 ,更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段,就能达到善世化俗的效果 。
今天,我们更应正视理解“国有国法 ,家有家规”的时代价值,为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成 ”的重要组成部分。古人云: “上所化曰风,下所习为俗” 。 “风俗”不是强制灌输 ,而是引领时尚,开启风气 。曾国藩有言: “风俗之于人之心,始乎微 ,而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
央视纪录片观后感 篇9当今,我们处在一个大数据的时代,大数据 ,意味着着我们的生活 、思想、态度等等人文化的因素也逐渐走向数据的形式 。互联网的发展,给我们的生活带来了极大的变化。它带来的发展是让人叹为观止的,而另一方面它也存在着极大的隐患。
然而,我想 ,在这样的一个大数据时代,互联网更多的是激发人们的创造力,无限的想象驱动无限的动力及广阔的未来空间 。人类的震撼人心的进步 ,世界的亟待探索的领域,都在吸引着内心的向往。年轻的血液流淌着,不知道下一刻又会出现什么。当年出现克隆、转基因食品话题的时候 ,人们所表现出来的惊慌,就如现今大数据时代引起的有一股浪潮,引起人们的思考 。互联网时代的科学技术 ,也必将从重重桎梏中不断挣脱,不断跃进。
期待未来,而那样的未来 ,也许现在的我们都无法想象得到它的精彩有多绝妙。
央视纪录片观后感 篇10昨天晚上看了央视教育纪录片《镜子》,看后一声长叹,孩子都是好孩子,可是家长却不一定是好家长 。今天看完学生的日记 ,再次印证我的想法,每个孩子都是好孩子,纯真 、善良 ,但家长却不见得。
陈雪媛的妈妈长期在国外,由爸爸带着。
刘雨荷的日记写的非常感人,妈妈的留言也是爱意浓浓。
江谢语哭得最伤心 ,从她的日记中可以看出,她完全看懂了《爱心树》中的那棵树就是一直在付出的妈妈 。
姜淏月的日记让我一阵唏嘘。他说每次考试没考好,妈妈都打他 ,但是他一直默默忍受,即使如此,他依旧爱妈妈。多好的孩子啊 ,可是家长面对孩子纯真的爱,又是怎样的呢?我想,姜妈妈看到这封信,一定会有所触动 。
看完《镜子》后 ,结合同学们的日记,我觉得我不能把孩子们逼在读书这条路上,“不让孩子输在起跑线上”给成功地人生设置了唯一的终点 ,但“三百六十行,行行出状元。”老祖宗告诉我们,各行各业都有成才之人。这次读书 ,不仅孩子们成长了,我也成长了 。孩子和父母本是亲密无间的关系,自从进入学校 ,自从有了考试,多少伤痛和眼泪都是围绕成绩而来,我不能改变目前的教育形式 ,但能最大限度地保护这种亲密的亲子关系。
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