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孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定 ，戒之在色；及其壮也 ，血气方刚，戒之在斗；及其老也 ，血气既衰 ，戒之在得。 ”
译文
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟 ，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了 ，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了 ，要戒除贪得无厌 。 ”
孔子说君子有三戒其及其壮也戒之在什么？
“君子三戒”体现孔子体现孔子“道之以德 ，齐之以礼”的观点 。
“道之以德，齐之以礼 ，有耻且格。 ”
——《论语·为政第二》
“道之以德 ，齐之以礼，有耻且格。 ”假如以道德来领导 ，每个人都有道德的涵养 ，“齐之以礼”，以礼教化 。这就谈到礼义精神了 ，大家能自动自发 ，如果做错了，有那惭愧的心情 ，这样做到人人有耻 ，不敢做不道德的事，不要等到法律制裁，自己就很难过 ，这就是有耻 。
到了这种情形 ，则“且格 ”，就达到了政治的目的。所以他是主张用道德的政治、道德的感化 ，这就是儒家与法家的精神之不同了 。
“君子有三戒：少之时 ，血气未定，戒之在色；及其壮也 ，血气方刚 ，戒之在斗；及其老也，血气既衰 ，戒之在得 。 ”——出自《论语·季氏》
译文
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候 ，血气还不成熟，要戒除对万事万物的诱惑；等到身体成熟了 ，血气方刚 ，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
扩展资料：
《论语三戒》选自《论语·第十六章·季氏篇》
《论语》是儒家学派的经典著作之一 ，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 。它以语录体和对话文体为主 ，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张 、论理思想 、道德观念及教育原则等 。与《大学》、《中庸》 、《孟子》 、《诗经》、《尚书》 、《礼记》 、《易经》、《春秋》并称“四书五经 ”。通行本《论语》共二十篇 。
参考资料：
孔子说君子有三戒 ，其及其壮也戒之在斗 。
《论语季氏篇》中记载：“君子有三戒 ，少之时，血气未定 ，戒之在色；及其壮也 ，血气方刚，戒之在斗；及其老也 ，血气既衰 ，戒之在得。 ”
意思是孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟 ，要防止花天酒地；等到身体成熟了 ，血气方刚，要防止好勇斗狠；等到老年，血气已经衰弱了 ，要防止贪得无厌 。”
及其壮也 ，血气方刚，戒之在斗的含义?
孔子问礼于老子后曾感叹：“吾三十而立 ，四十而不惑 ，今五十一方知造化为何物矣！ ”30-40岁的时候人生正处于壮年，这个时候无论是身体还是思想 ，都应该发展成熟了 。所以应该把精力放在正确的事情上 ，而不是动不动就惹是生非，以力量去取胜别人 ，这样做就是大错特错。?
孔子摸透了人生的规律 ，他认为人到中年正是血气方刚的时候，所以这个时候千万不能争强好胜 ，并以此证明自己的强大 ，动不动就和别人打一架，借此宣扬自己的勇武，实则是最傻的人。?
一个人的强大并不在于多能打 ，而在于可以不断完善自己 ，让自己拥有可以威慑别人的能力 。人到中年只有“戒斗 ”才能保一世平安，否则像一个斗鸡似的动不动就打架 ，不仅会让自己陷入被动的局面 ，甚至还给家庭造成无穷无尽的麻烦 。
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