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网上科普有关“迎奥运 讲文明 树新风的小报怎么办啊”话题很是火热 ，小编也是针对迎奥运 讲文明 树新风的小报怎么办啊寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

奥林匹克运动会(简称奥运会),是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会 ，每四年举行一次 。

奥林匹克运动会最早起源于古希腊
，因举办地在奥林匹亚而得名
。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次会期不超过16天 。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征
。奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，这些标志有着丰富的文化含义 ，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。如:奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成
，是蓝、黄 、黑
、绿、红5 种颜色, 1979年6月，国奥会正式宣布了会旗和五环的含义：象征五大洲的团结,世界运动员以公正 、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见 。

第29届奥林匹克运动会的主会场 ，位于北京
。在08年北京奥运会上
，有8个大项和分项比赛项目已经不会有变。现在距离2008年奥运会还有1周年，比赛项目基本都确定 。福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物 ，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环
、来源于中国辽阔的山川大地、 江河湖海和人们喜爱的动物形象
。 “中国印?舞动的北京 ”会徽将肖形印 、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地
，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神 。

树立讲文明懂礼仪的社会风尚

我国是有着五千年悠久历史的文明古国 ，它不但形成了灿烂的文化
，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史
。在儒家学说中，礼为天下先 ，强调以礼治国
、以礼治家。从古至今
，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融 、周恩来等 。随着市场经济的发展 ，社会的进步
，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象
。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中 ，应该继承和弘扬传统文化
，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民 ，建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情
、服饰器物 。一般地说
，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成
。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪 、社会礼仪
、商务礼仪等 ，还有外事礼仪、习俗礼仪 、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看
，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现 。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术 ，一种交际方式或交际方法
。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重
、友好的习惯做法。从传播的角度来看
，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧 。

在我们的日常生活、工作 、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明 ，是否合乎礼仪
。讲得轻一点
，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中 ，如果不注意文明礼仪
，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间 ，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗 。

礼仪的主要功能
，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身
、美化 生活；有助于促进人们的社会交往 ，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范
，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来
。对一个人来说 ，礼仪是一个人的思想道德水平 、文化修养
、交际能力的外在表现
，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视 、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容 。法律、制度属于社会规范的底线 ，虽然重要
，但它们毕竟只是社会的一些最基本
、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面
。比如法律规定 ，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任
，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是 ，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸
，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事 。怎么办？这就要依靠道德来规范
。事实上 ，不偷不窃这既是道德的要求
，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为 。小偷小摸如此 ，其他方面何尝不是如此
。所以
，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看 ，我们必须学习礼仪知识 。讲礼仪是有条件的
。首先
，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外 。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际 ，礼仪过于繁琐或超前会成为负担
。有钱人参加晚会固然可以穿晚装 、礼服
，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性 。在多数国家 ，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东
，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的
。又如，在西方国家 ，朋友相见互相拥抱非常正常
，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱 ，就会受到人家的耻笑
，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明
、不礼貌的表现 ，但农民在田间耕作时
，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈 。所以，讲礼仪要符合国情 ，不能照搬照抄
，要实事求是
。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止 、表情
、服饰、谈吐 、待人接物等；从对象上看有个人礼仪
、公共场所礼仪、待客与作客礼仪 、餐桌礼仪
、馈赠礼仪、文明交往等 。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌
。加强道德实践应注意礼仪 ，使人们在"敬人 、自律、适度
、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪 。结合社会公德教育
，大力倡导以文明礼貌、助人为乐 、爱护公物
、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念
。进入车站 、公园
、社区等地，通过发放宣传资料 ，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题
，大力宣传文明上网、文明就餐 、文明驾车
、文明乘车、爱护公物 、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使
、违章停车、乱扔垃圾 、随地吐痰、破坏绿化
、损坏公物等不文明行为 ，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言 、守公共秩序的好公民
，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境 。大力倡导以爱岗敬业
、诚实守信、办事公道 、服务热情为主要内容的职业礼仪规范 ，以良好的服务态度
、服务质量以及规范的仪态、语言
，为服务对象提供优质的服务。

礼仪 、礼节
、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性 ，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则
，就是在交往过程中要克己、慎重 、积极主动
、自觉自愿、礼貌待人 、表里如一，自我对照 ，自我反省，自我要求
，自我检点，自我约束 ，不能妄自尊大
，口是心非；三是适度的原则，适度得体 ，掌握分寸；四是真诚的原则
，诚心诚意，以诚待人 ，不逢场作戏
，言行不一
。

让我们积极行动起来，学习礼仪知识 ，促进礼仪习惯养成
，从我做起，从身边小事做起 ，着力塑造创新、诚信
、包容、开放 、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚
，加快国际化城市建设做出自己的努力！

名人礼仪故事:张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师 ，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后
，张良立志为韩国报仇 。有一次，因刺杀秦始皇未遂 ，受到追捕而避居到下邳
。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步
，碰到一个老人，穿着粗布短衣 ，走到张良旁边
，故意把他的鞋子掉到桥下 。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！
”张良听了一愣，很想打他一下 ，但一看他是个老人
，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来
。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想 ，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧
，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后 ，就笑嘻嘻地走了 。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向
。那老人走了里把路
，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上 ，天一亮
，就到这里来同我会面！ ”张良跪下来说：“是 。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上
。不料那老人已经等在那里了 ，见了张良就生气地说：“和老人约会
，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！
”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫 ，张良就赶去
，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了 。到第五天 ，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久
，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。 ”然后他拿出一本书来 ，指着说道：“认真研读这本书
，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变 ，你就会发迹了
。以后13年
，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。
”老人说完就走了 。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看 ，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它
，经常熟读，反复地学习
、研究
。

10年过去了 ，陈胜等人起兵反秦
，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方 ，张良就归附于他，成为他的部属 。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策
，沛公认为很好，常常采用他的计谋 ，后来成了刘邦运筹帷幄
，决胜千里的军师
。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人 。13年后 ，他随从刘邦经过济北时
，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回 ，称之为“黄石公”
，作为珍宝供奉起来，按时祭祀
。张良死后 ，家属把这块黄石和他葬在一起。

奥 运 会 会 场

第29届奥林匹克运动会的主会场
，位于北

京奥林匹克公园内、北京城市中轴线北端的东侧 。

建筑面积25.8万平米，用地面积20.4万平米
。2008

年奥运会期间 ，承担开幕式 、闭幕式
、田径比赛、男

子足球决赛等赛事活动，能容纳观众10万人
，其中临时坐席2万座。奥运会后，可容纳观众8万人 ，可承担特殊重大体育比赛 、各类常规赛事以及非竞赛项目
，并将成为北京市提供市民广泛参与体育活动及享受体育娱乐的大型专业场所，成为全国具有标志性的体育娱乐建筑 。

国家体育场的设计方案 ，是经全球设计招标产生的
、由瑞士赫尔佐格和德

梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共

同设计的“鸟巢 ”方案。该设计方案主体由一

系列辐射式门式钢桁架围绕碗状坐席区旋转

而成
，空间结构科学简洁，建筑和结构完

整统一 ，设计新颖
，结构独特，为国

内外特有建筑
。

福 娃 乐 园

北京2008奥运会盛大开幕在即 ，由奥组委授权
，以福娃为主题形象的福娃乐园是国内乃至国际上第一次利用奥运会吉祥物作为载体的移动式乐园,其充分诠释和传递了奥林匹克的运动精神，为广大民众近距离了解奥运 ，感受奥运提供了绝佳的机会，同时也蕴涵着无限商机与广告效应。

贝贝园共分为四个部分：1 、软体游戏；2
、互动游戏；3、怀旧游戏；4 、DIY动手类游戏 。该园区主要吸引幼儿园、小学低年级儿童及儿童家长共同参加
，欢迎高年级同学参与
。包含互动。

晶晶园——核心展区（互动学习教育区）该园主要通过各种展览
、展示的形式，供消费者以观摩、参观的方式了解奥运 、学习奥运知识同时体现了奥运理念中“人文
”的内涵 。晶晶园共分为九个部分：1
、中国古代运

动展；2、奥运知识展；3 、

新中国体育发展展；4
、中国奥运会冠军英雄 谱；5、2008年北京奥

运会场馆展；6 、奥运会项目介绍长廊；7
、多媒体学习互动演示；8、数字奥运展；9 、怀旧动漫展
。

欢欢园共分为两个部分：1
、中心舞台；

2、衍生活动现场区。

迎迎园共分为三个部分：1 、科技仿真区；2、运动游戏区；3
、篮球PK场 。

妮妮园以小型游艺设备为主 ，该类小

型游艺设备在原有基础上加入奥运及福娃理念
，在形象上做出改进
。该园区共分为两个部分：1、硬游区；2 、软游区。

1
、硬游区

本区域主要以中小型游艺机设备为主,让家长和孩子们一起分享游艺机的快乐，体验日常生活中无法体会的惊险和刺激 ，锻炼少年儿童的

心理承受能力和勇敢的品质 。部分项目如下：儿童小火车、双人飞天椅 、章鱼等等
。

2
、软游区

本区域主要以软性游戏类竞技项目为主,让家长和孩子们在游戏中参与竞技
，锻炼少年儿童的进取心和参与精神。

奥 运 会 的 由 来

希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会 。 运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第一届奥运会时 ，多利亚人克洛斯在192?27米短跑比赛中取得冠军
。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。

后来
，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会 。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等
。从公元前776年开始 ，到 公元394年止
，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。公元394年被罗马皇帝禁止 。

1875～1881年 ，德国库

蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土

文物，引起了全世界的兴趣
。为此
，法国教育家皮埃尔?德?顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统 ，对促进国际体育运动的发展有 着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下
，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会 。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会
。.

会 徽 简 介

每一个会徽的后面都讲着一个故事。

在这个故事里充溢着中国北京的盛情和

期盼 。在这个会徽中记载着中国北京向

世界做出的承诺
。这就是“舞动的北京”

——“北京奥运会会徽 ”。

承诺

“舞动的北京
”是一方中国之印 。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界 、全人类做出的庄严而又神圣的承诺
。“精诚所至 ，金石为开 ”
，这枚以先贤明言创意
、以金石印章为形象的会徽，是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印
”之时 ，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊 、进步”的壮美图画
，将为全人类奏响“更快
、更高、更强 ”的激情乐章 。

形象

“舞动的北京”是这个城市的面容
。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情 ，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感
，将北京的“京
”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运” 的理念 。手书“北京2008 ”借汉字形态之神韵 ，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔画中
。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京
”诞生了。

北 京 奥 运 会 的 吉 祥 物

将祝福带往世界各个角落 很久以来
，中国就有通过符号传递祝福的传统 。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣 、欢乐、激情
、健康与好运
。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落 ，邀请各国人民共聚北京
，欢庆2008奥运盛典。

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶 ” 、“欢欢
”
、“迎迎”和“妮妮 ”，在中国 ，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式 。当把五个娃娃的名字连在一起
，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您
”
。

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地 、 江河湖海和人们喜爱的动物形象。

贝贝传递的祝福是繁荣 。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水 ” 的图案是繁荣与收获的象征 ，人们用 “鲤鱼跳龙门
”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余
、年年有余的蕴涵。 贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案
。贝贝温柔纯洁
，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中 的蓝环相互辉映。

晶晶是一只憨态可掬的大熊猫 ，无论走到哪里都会带给人们欢乐 。作为中国国宝
，大熊猫深得世界人民的喜爱
。 晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型 。晶晶憨厚乐观 ，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环
。

欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃
，象征奥林匹克圣火 。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世 界 ，传递 更快、更高 、更强的奥林匹克精神
。欢欢所到之处
，洋溢着北京2008对世界的热情。 欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样 。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动 ，代表奥林匹克五环中红 色的一环
。

迎迎是一只机敏灵活
、驰骋如飞的藏羚羊
，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊 ，是绿色奥运的展现 。

妮妮来自天空
，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕 ”还代表燕京(古代北京的称谓)
。妮妮把春天和喜悦带给人们 ，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。 天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场
，她代表奥林匹克五环中绿色的一环 。

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